.阅读下面文言文，按要求答题。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。”孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
1.下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是：（）
| A．告子认为人性好比水要东就东，要西就西很不稳定特性，不好分善不善。 |
| B．孟子认为人性如水都是往下流一样，都是善的。 |
| C．孟子进一步认为水被阻等是因为外力的作用导致变化，这不是水的本性，反驳了告子的人性不分善与不善的观点。 |
| D．孟子的人性观点就是后来人《三字经》的开头“人之初,性本善”观点。 |
2.本段运用了什么论证方法，试分析。
阅读下面文言文，完成1～5题。
雨 钱
滨州一秀才，读书斋中。有款门者，启视，则皤然一翁，形貌甚古。延之入，请问姓氏。翁自言：“养真，姓胡，实乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。”秀才故旷达，亦不为怪。遂与评驳古今。翁殊博洽，镂花雕绩，粲于牙齿；时抽经义，则名理湛深，尤觉非意所及。秀才惊服，留之甚久。一日，密祈翁曰：“君爱我良厚，顾我贫若此，君但一举手，金钱宜可立致。何不小周给？”翁嘿然，似不以为可。少间，笑曰：“此大易事。但须得十数钱作母。”秀才如其请。翁乃与共入密室中，禹步作咒。俄项，钱有数十百万，从梁间锵锵而下，势如骤雨。转瞬没膝；拔足而立．又没踝。广丈之舍，约深三四尺以来。乃顾语秀才：“颇厌君意否？”曰：“足矣。”翁一挥，钱即画然而止，乃相与扃户出。秀才窃喜，自谓暴富。顷之，入室取用，则满室阿堵物，皆为乌有，惟母钱十余枚，寥寥尚在。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳。翁怒曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼！便如秀才意，只合寻梁上君交好得，老夫不能承命！”遂拂衣去。
选自《聊斋志异》对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．秀才故旷达故：本来，一向 |
| B．粲于牙齿粲：鲜明，闪烁 |
| C．颇厌君意否厌：足够，满足 |
| D．只合寻梁上君交好得得：能够，可以 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
| A．粲于牙齿得复见将军于此 |
| B．顾我贫若此顾念蓄此劣物终无所用 |
| C．秀才如其请其时已与先王之法亏矣 |
| D．拔足而立提刀而立，为之四顾 |
下列句中加点词在文中的意义与所给现代语句不相同的一项是
| A．慕君高雅格调高雅 |
| B．秀才故旷达胸襟旷达 |
| C．皆为乌有子虚乌有 |
| D．盛气向翁盛气凌人 |
以下句子分别编为四组，全都表现秀才贪图不义之财的一组是
①秀才惊服，留之甚久 ②何不小周给
③颇厌君意否 ④秀才窃喜，自谓暴富
⑤顷之，入室取用 ⑥秀才失望，盛气向翁
| A．①③⑤ | B．②③④ |
| C．①④⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．秀才是一个心胸开阔的人，与老翁“评驳古今”，能谈得来，但他贪图不义之财，只想一夜暴富，令人鄙夷。 |
| B．老翁本是“慕君高雅”，才“款门”结识秀才的，没想到秀才竟是一个徒有虚名的伪君子。 |
| C．秀才“祈翁”“周给”他金钱，老翁马上同意，但要秀才给“十数钱作母”，老翁“作咒”后，就有“数十百万”钱而来。 |
| D．老翁先满足了秀才的贪欲，然后又把秀才奚落了一顿，使故事情节跌宕起伏，对秀才进行了辛辣的嘲讽。 |
阅读下面的文言文，完成文后题目。
维年月日，潮州刺史韩愈使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：
昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃①，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜②，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄；刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍③，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南，鲸鹏之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏；三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也；不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！
【注释】
①罔：同“网”。擉（chù）：刺。
②揜：同“掩”。
③伈（xǐn）伈：恐惧貌。睍（xiàn）睍：眯起眼睛看，喻胆怯。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.鳄鱼之涵淹卵育于此 涵淹，潜伏 B.今天子嗣唐位 嗣，继承
C.鲸鹏之大，虾蟹之细 细，精细 D.以与鳄鱼从事 从事，战斗，作战
2.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.去京师万里哉 去，距离
B.以肥其身，以种其子孙 种，种植
C.与刺史亢拒，争为长雄 长雄，统领一方的英雄
D.则是鳄鱼冥顽不灵 灵，聪明
阅读下面的文言文，完成：
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。
下列加点的词的理解，不正确的一项是：
| A．因往相田得疾相，察看 |
| B．安常虽聋，而颖悟绝人绝人，没有后代 |
| C．书不数字，辄深了人意书，写 |
| D．是日剧饮而归剧饮，痛快喝酒 |
阅读下面的文言文，完成：
柳神
明季，蝗生青兖间，渐集于沂。沂令忧之。退卧署幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟。自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上，有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。哀之，可免。”令异之，治具出邑南。伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇①北度。即香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。妇问：“大夫将何为？”令便哀恳：“区区小治，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。后蝗来，飞蔽天日，然不落禾田，但集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官忧民所感。”诚然哉！
【注】①缓蹇：迟缓艰难的样子。
下列加点的词的理解，正确的一项是：
| A．明季，蝗生青兖间季，末年 | B．梦一秀才来谒谒，拜见 |
| C．迎拜道左道左，道旁 | D．瞥不复见瞥，瞥见，看见 |
阅读下面的文字，完成2题
司马牛[注]忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患于无兄弟也。” (《颜渊第十二》)
(注)司马牛：孔子的弟子，他的兄长就是宋国大夫桓魋[tuí]。桓魋谋反，司马牛很不赞同，屡次苦劝，但兄长不听。司马牛料到他不久就会死去，故忧愁地说了这句话。下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )
| A．司马牛因为别人都有兄弟，唯独自己没有而忧愁。 |
| B．君子只要能做到既自重自爱没有过失，又尊重别人对别人有礼貌，那么，四海之内都能成为你的兄弟了。这句话是鼓励司马牛：如果你现在开始脚踏实地地做人，做个君子，那么大家自然就拿你当兄弟看待。 |
| C．子夏以“死生有命，富贵在天”这样的话来安慰司马牛认命，死生听凭命运，富贵由上天决定。体现了一种消极无为的人生观。 |
| D．“四海之内，皆兄弟也”和“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”一样，是一个天下大同的理想境界。 |
子夏在这里所说的话在中国文化中影响很大，其中“四海之内，皆兄弟也”“死生有命，富贵在天”等都为人所熟知。你是怎样理解子夏对司马牛的回答的?
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