阅读下面文言文，按要求答题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
《庄子•逍遥游》
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮。(3分)
③若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(4分)
（2）庄子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答）(3分)
阅读下面一段文言文，完成下列各题。（共
15分）
李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒①骁锐士，擒贼，斩以徇。
尝归沐②，忽传诏对内东门③，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。
初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛④，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛
怀政。
仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。
知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年⑤，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。
李迪贤相也。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患。迪正色危言，能使宦官近习不敢窥觎，而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣于斯见之。
（选自《宋史·李迪传》，有删改）
[注] ①部勒：部署约束。②归沐：回家休假。③对内东门：到东门商议内务。
④周怀政之诛：指周怀政阴谋杀人的事。⑤行县因祠岳为上祈年：在州县里通过祭祀山神为皇上祈求长寿对下列句子中加点字词的解释，正确的一项是(3分) （ ）
| A．开奇之，曰：“公辅才也。”奇妙 |
| B．以章献起于寒微出身 |
| C．上大寤，由是独诛怀政惩罚 |
| D．元昊攻延州，武事久弛延缓 |
下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是(3分) （ ）
①迪深厚有器局 ②部勒骁锐士，擒贼，斩以徇
③上将立章献后，迪屡上疏谏 ④以迪朋党傅会，贬衡州
⑤迪欲行县因祠岳为上祈年 ⑥守将或为他名以避兵，迪愿守边
| A．①②⑥ | B．②③④ | C．②③⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分) （ ）
| A．李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识了柳开。 |
| B．李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。 |
| C．周怀政事件使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变了初衷。 |
| D．仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和好了。 |
翻译下面的句子
①语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”
②迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左
拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。
与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言
，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史•隐逸传》） 下列各句加点字解释正确的一项是 。
| A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字字：书法 |
| B．因徙居华阴，欲求之因：因为 |
| C．至或图写其形，玩于壁屋写： 描摹 |
| D．与乎石门之徒异矣徒： 门徒 |
下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是 。
①遨少好学，敏于文辞 ②后闻妻子卒，一恸而止
③欲以禄遨，遨不顾 ④节度使
刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受
⑤遭乱世不污于荣利 ⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间
| A．①②⑥ | B．②③⑥ | C．③④⑤ | D．①④⑤ |
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是 。
| A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 |
| B．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。 |
| C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。 |
| D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 |
翻译下列句子。 。
⑴后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
⑵遨尝验其信然，而不之求也。
⑶高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
燕攻齐，齐破。闵王奔莒，淖齿杀闵王。田单守即墨之城，破燕兵，复齐墟。襄王为太子征①。齐以破燕，田单之立疑，齐国之众，皆以田单为自立也。襄王立，田单相之。
过菑水，有老人涉菑而寒，出不能行，坐于沙中。田单见其寒，欲使后车分之衣，无可分者， 单解裘而衣之。襄王恶之，曰：“田单之施，将欲以取我国乎?不早图，恐后之。”左右顾无人，岩下有贯珠者②，襄王呼而问之曰：“汝闻吾言乎?”对曰：“闻之。”王曰：“汝以为何若?”对曰:“王不如因以为己善。”曰：“奈何?”曰：“王嘉单之善，下令曰：‘寡人忧民之饥也，单收而食之；寡人忧民之寒也，单解裘而衣之；寡人忧劳百姓，而单亦忧之，称寡人之意。’单有是善，而王嘉之，单之善，亦王之善已。”王曰：“善。”乃赐单牛酒，嘉其行。
后数日，贯珠者复见王曰：“王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之。乃布令求百姓之饥寒者收谷之。”乃使人听于闾里，闻丈夫之相与语，举曰：“田单之爱人，嗟!乃王之教泽也!”
《战国策•齐策六》
注:①征:证明。②贯珠者，采集珍珠的人。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．田单之立疑疑:怀疑 |
| B．襄王立，田单相之相:辅佐 |
| C．汝以为何若何若:怎么样 |
| D．乃布令求百姓之饥寒者收谷之谷:给粮食吃 |
下列句子编为四组，能直接表现贯珠者的智慧的一组是（ ）
①岩下有贯珠者，襄王呼而问之。
②王不如因以为己善。
③单有是善，而王嘉之，单之善，亦王之善已。
④乃赐单牛酒，嘉其行。
⑤王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之。
⑥田单之爱人，嗟!乃王之教泽也!
| A．①②③ | B．②③⑤ |
| C．①④⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．破燕之后，“田单之立疑”，为后来襄王猜忌他埋下了伏笔。 |
| B．见田单爱护百姓的举动，“襄王恶之”，君臣关系出现危机。 |
| C．襄王呼贯珠者而问之，表明他渴求一个能给他出主意的人。 |
| D．闾里百姓的话，显示出贯珠者的智慧使君臣危机已趋化解。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①田单见其寒，欲使后车分之衣，无可分者， 单解裘而衣之。
②王至朝日，宜召田单而揖之于庭，口劳之。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
曼卿，讳延年，姓石氏，其上世为幽州人。幽州入于契丹，其祖自成始以其族闲走南归。天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。父讳补之，官至太常博士。
燕俗劲武，而曼卿少亦以气自豪。读书不治章句，独慕古人奇节伟行非常之功，视世俗屑屑无足动其意者。自顾不合于时，乃一混以酒。然好剧饮大醉，颓然自放。由是益与时不合。而人之从其游者，皆知爱曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘阁校理卒于京师。
曼卿少举进士，不中，真宗推恩，三举进士皆补奉职。曼卿初不肯就，张文节公素奇之，谓曰：“母老乃择禄邪？”曼卿矍然起就之，迁殿直。久之，改太常寺太祝，知济州金乡县。叹曰：“此亦可以为政也。”县有治声，通判乾宁军。丁母永安县君李氏忧，服除，通判永静军，皆有能名。充馆阁校勘，累迁大理寺丞，通判海州，还为校理。
庄献明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸，引尝言太后事事者，得显官，欲引曼卿，曼卿固止之，乃已。
自契丹通中国，德明尽有河南而臣属，遂务休兵养息，天下晏然，内外弛武三十余年。曼卿上书言十事，不报。巳而元昊反，西方用兵，始思其言，召见。稍用其说，籍河北、河东、陕西之民，得乡兵数十万。曼卿奉使籍兵河东，还称旨，赐绯衣银鱼。天子方思尽其才，而且病矣。既而闻边将有欲以乡兵扦贼者，笑日：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相杂，若怯者见敌而动，则勇者亦牵而溃矣。今或不暇教，不若募其教行者，则人人皆胜兵也。”其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也。状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度，退而质其平生趣舍大节，无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽欣欢。及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。
（节选自欧阳修《石曼卿墓表》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．丁母永安县君李氏忧忧：指父母丧事 |
| B．稍用其说稍：稍微 |
| C．退而质其平生趣舍大节趣舍：追求 |
| D．及闲而可否天下是非善恶否：贬斥、议论 |
下列句子中，全都表现石曼卿“有远见”的一组是 （ ）
①而曼卿少亦以气自豪 ②曼卿矍然起就之，迁殿直
③请还政天子 ④曼卿上书言十事
⑤今或不暇教，不若募其教行者 ⑥其视世事，蔑若不足为
| A．①②④ | B．①②⑥ | C．③④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是 （ ）
| A．石曼卿年少时放荡不拘，读书不研究章节句读，只仰慕古代那些有奇伟节操品行并建立非同 寻常功劳的人，自认为不合于时，常大饮而醉。 |
| B．石曼卿不顾个人安危，两次上书进谏，一为太后干预朝政，一为朝廷的边防担忧，他主张太平时期练兵，防患未然。 |
| C．作者刻画石曼卿，先交代其性格特征和结局，再回头叙写他一生的几件重要事情，这有制造悬念、吸引读者、引起共鸣的作用。 |
| D．石曼卿仪表英俊，性格豪爽，文武双全，他的文章就像他的为人，遒劲刚健，他生逢其时，深得皇帝重用，可惜已病重，只活了48岁。 |
翻译文中画线句子
（1）天子嘉其来，将禄之，不可，乃家于宋州之宋城。
（2）范讽以言见幸，引尝言太后事者，遽得显官，欲引曼卿，曼卿固止之。
（3）遂务休兵养息，天下晏然，内外弛武三十余年。
阅读下面文言文，完成下面小题。
答韦中立论师道书（节选）
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日。至无雪乃已．然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢怪于群目，以召闹取怒乎？对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
| A．仆道不笃笃：专、深厚 |
| B．因抗颜而为师抗颜：指态度严正不屈 |
| C．况敢为吾子师乎吾子：我的孩子 |
| D．被南越中数州被：覆盖 |
下列对文章的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
| A．柳宗元在这封回信中，赞扬韩愈“奋不顾流俗”，“抗颜面为师”的精神，而自己 “仆道不笃，业甚浅近”，“未见可师者”，即自身条件很差，够不上资格当老师。 |
| B．第二段主要运用了例证的论证方法，论述了唐王朝师道衰落的社会现象。 |
| C．韩愈的《师说》与柳宗元的《答韦中立论师道书》都批判了“不事师”且耻于从师的社会风气。行文上也都有论述严谨，说理透彻的特征。 |
| D．内容上韩文侧重论述从师的必要性，而柳文侧重讽刺批判“不事师”的社会风气。风格上上韩文文字朴实，气势沉雄；而柳文冷峭尖刻，锋芒毕露。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①虽常好言论，为文章，甚不自是也。(3分)
②然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。(3分)
(三)古代诗歌阅读(6分)
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