毛泽东在论及处理国共关系的原则时，提出要和为贵；要退避三分；

毛泽东在论及处理国共关系的原则时，提出要“和为贵”；要“退避三分”；要“礼尚往来”(对挑衅作坚决的回击)。上述原则提出于

A．国民大革命后期	B．土地革命时期
C．抗战相持阶段	D．全面内战爆发后

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1848年，马克思和恩格斯发表了国际工人运动的第一个战斗纲领，号召“全世界无产阶级，联合起来!”这一标志这马克思主义诞生的纲领性文献是（）

A．《独立宣言》

B．《人权宣言》

C．《共产党宣言》

D．《资政新篇》

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《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时, 皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开观看《起居注》的先例。到宋朝, 皇帝观阅成惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由, 停止编纂《起居注》。这最能说明（）

A．历朝皇帝历史知识日益丰富	B．皇权呈现出不断加强的趋势
C．清代君主的权力不再受制约	D．《起居注》史料不够真实

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民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于（　　）

A．第二次鸦片战争后	B．中法战争后
C．甲午中日战争后	D．八国联军侵华战争后

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辛亥革命在推动中国的近代化方面，最大的贡献是（　　）

A．推翻了君主专制制度，建立了民主共和国	B．沉重打击了帝国主义侵略事势力
C．为民族资本主义发展创造了有利条件	D．促进了思想的解放和教育的发展

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当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课，又是第二次历史巨变的起点”的观点。此观点主要认为五四运动是（）

A．中国的“文艺复兴”

B．中国旧民主主义革命向新民主主义革命转变的开端

C．中国资产阶级共和国向人民民主专政过渡的开始

D．中国政治制度与思想文化由传统向现代转变的起点

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