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1853年，马克思在《中国革命和欧洲革命》中说：“可以大胆预言，中国革命将把火星抛到现代工业体系的即将爆炸的地雷上……直接随之而来的将是欧洲大陆的政治革命。”而到了1862年夏，马克思在《中国纪事》一文中指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，没有给自己提出任何任务。……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。”马克思的观点发生这样鲜明的变化，其根本原因是马克思认为
| A．太平天国运动既不反对帝国主义也不反封建主义 |
| B．太平天国与清政府是腐朽与丑恶的对立，两者并无本质的区别 |
| C．“革命”的太平天国之战，不过是屡见不鲜的改朝换代的新尝试 |
| D．当时中国社会生活停滞，未有新的社会生产力和新的社会力量的必然产物 |
徽商“贾而好儒”，明清商业重镇浙江南浔也有“九里三阁老，十里两尚书”，“书场与机杼声往往夜分相续”之说，从商入儒乃是包括山西、闽粤在内的绝大多数明清商人的实际选择。这说明
| A．商业发展猛烈冲击传统社会秩序 | B．科举仍然具有强大的社会整合功能 |
| C．成就功名需要强大经济基础支撑 | D．商业价值得到社会风尚的普遍认同 |
李泽厚在《中国古代思想史论》中评论说：“后代人们，由其实现的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子、有朱熹的孔子……”结合所学知识，“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的区别应该是
| A．成为君主专制的理论依据 | B．吸纳其他学派或宗教的思想 |
| C．是否有利于消除地方割据 | D．在儒学地位确立过程中的作用 |
在古代中国，人口多少往往是一个地区社会发展的重要标志。该表可以说明
历代长江流域人口密度比较表（人/平方公里）
———根据侯家驹《中国古代经济史》等改编
| A．我国经济重心南移的过程 | B．长江流域的发展是先西部后东部 |
| C．明朝时期我国经济全面衰落 | D．我国政治重心南移的过程 |
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