下列各项中，发挥和光大儒家思想的是①制天命而用之②燔诗书而明

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下列各项中，发挥和光大儒家思想的是
①“制天命而用之” ②“燔诗书而明法令” ③“天人感应” ④“存天理，灭人欲”

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

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吴晓波在《跌荡100年》中认为，“在1919年的5月、6月间，如果没有商业团体及工人的支持，‘五四运动’仅仅是一场激动人心的学生抗议而已。在青春激荡的天安门广场的背后，以工人和企业家为主体的商业力量就是那些起着重要的作用，却不被人注意到的‘广场背后’的人。”材料最能说明五四运动

A．工人和企业家跃升为新兴政治力量 ()

B．得到先进知识分子领导

C．是一场广泛的群众性的爱国运动

D．促使国人民族意识开始觉醒

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1905年《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》认为，“吾侪不可谓中国不能共和，如谓不能，是反夫进化之公理也，是不知文明之真价也。……鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽，从最上之改革着手，则同胞幸甚！”由此说明孙中山( )

A．建立了进步力量大联盟

B．首创了民主共和思想

C．借助维新变革挽救危亡

D．主张通过革命实现共和

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朱维铮在《重读中国近代史》中叙述，“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”材料不能表明太平天国( )

A．带有近代化的倾向

B．具有小生产者的局限性

C．并未完全满足农民诉求

D．具有宗教迷信色彩

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费正清《中国传统与变迁》一书中说“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展。”下列有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是( )

A．相权三分，独立施政

B．中央集权，地方分权

C．分工明确，相互牵制

D．完善机构，皇权顶峰

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唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是( )

A．专制王权披上神权外衣	B．政权和族权互为表里
C．思想统一促进政治统一	D．君主专制和中央集权

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