材料一 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之,……为政焉用杀?子欲善为而民善也。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。”
——引自《论语》
材料二 鲁迅对孔子及儒学的评论
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评 论
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出 典
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评孔子
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“孔丘先生确是伟大,生在巫鬼势力如此旺盛的时代,偏不肯随俗谈鬼神。”
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《再论雷峰塔的倒掉》
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“孔墨都不满于现状,要加以改革。”
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《三闲集·流氓的变迁》
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“孔夫子之在中国,是权势者所捧起来的,是那些权势者和想做权势者们的圣人”。
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《且介亭杂文·在现代中国的孔夫子》
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评儒学
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(儒学是)“为了治民众者,即权势者设想的方法。”
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《且介亭杂文·在现代中国的孔夫子》
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(儒学)“是着眼于历代封建帝王赖以维护其统治的儒家的传统——精神‘麻痹术’”
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《坟·春末闲谈》
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材料三 启蒙思想家伏尔泰说:“在这个地球上曾有过得最幸福的、并且人们最值得尊敬的时代,那就是人们遵从孔子法规的时代。”……以儒家思想文化为武器,抨击基督教的专制。在他心目中,奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道,大家相安无事,政府只管社会风化,从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。……伏尔泰还看到,孔子和西方古代贤哲一样有“己所不欲,勿施于人”或“己欲立而立人,己欲达而达人”的信条,……显然,这就是“博爱”的本义,因而也就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。
——摘自马克垚《世界文明史》
请根据材料,结合所学知识回答:
(1)材料一反映了孔子思想的什么核心内容?
(2)根据材料二,指出鲁迅对孔子与儒学的态度有何不同?(4分)
(3)结合时代背景分析鲁迅与伏尔泰对儒学的看法不同的原因是什么?(4分)