货币,有着复杂的矛盾性,它似乎引力无穷,又似乎不值一取;有爱货币的古人,“夺泥燕口,削铁针头,鹭鸶脚上劈精肉,蚊子肚里刳脂油”;有爱货币的洋人,如为大家熟悉的葛朗台,阿尔巴贡等。但有另一些人,却对货币的种种诱惑视而不见。有“不为五斗米折腰”的,不去追名逐利,而去“采菊东蓠下”;有“一肩明月,两袖清风”的,不爱货币,因为“难得糊涂”。(1)在“引力无穷”和“不值一取”之间我们应该采信哪种观点?为什么?(2)我们应当怎样认识和对待货币?
徐悲鸿是中国现代美术的奠基者,他把西方艺术手法融入到中国画中,创造了新颖而独特的风格,尤其他画的奔马,驰誉世界,几乎成了现代中国画的象征和标志。有人据此认为,借鉴和吸收世界优秀文化成果,就能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。 请你简要评析这一观点。
2009年3月30日,中共中央政治局常委李长春在日本访问时,专门会见了日本11家孔子学院和6所孔子课堂负责人和所在学校的代表,并代表国家汉办(国家汉语国际推广领导小组办公室)宣布为有兴趣到中国学习汉语和中国文化的日本学生提供一定数额的暑期奖学金。李长春殷切希望中日有关各方共同促进孔子学院和课堂的发展,为促进两国人民相互了解、深化民间交流作出更大贡献。 请运用文化生活的有关知识,谈谈你对上述材料的认识。
2009年5月27日,记者从文化部非物质文化遗产保护中心获悉:中国已启动“端午节”申报世界非遗程序,本次申报的遗产名称为“中国端午节”,由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成。申报材料由三省联合“打包”,由湖北省代表中国向联合国递交申报表。 (1)简要谈谈你对文化遗产的认识。 (2)为使不同民族优秀文化遗产免遭破坏,联合国教科文组织决定以名录的方式确立世界文化与自然遗产,并给予保护。请你列举我国被列入名录的4处文化和自然遗产。
2009年4月13日,为期四天的南京下关妈祖庙会开幕。成千上万的南京人和来自台湾、莆田、潮州等地的商客拥到下关天妃宫祭祀妈祖,热闹非凡。阅读下列材料,回答问题。 材料一 据了解,下关妈祖庙会已被列入江苏省“非物质文化遗产”保护项目,而南京100多个与妈祖庙会有着同样悠久历史的民间庙会却面临着消亡的危机。 材料二 相关人士认为,民间自发形成的庙会,作为一种传统习俗,其实就是物资交流会。如今商业发达,庙会的经济功能微乎其微。从这个意义上讲,庙会的消亡是必然的,也不值得可惜。 材料三 也有专家指出,传统民间庙会是“文化”与“物质交流”的结合。虽然商业繁荣使庙会的物质交流功能削弱殆尽,但乡土习俗、文化内涵依旧传承不息。他认为,作为非物质的民间民俗文化,民间庙会应该得到继承和发展。只要注重挖掘文化内涵,并加以创新和引导,就会大为改观。 (1)传统习俗失去了经济功能,消亡是必然的。请简要分析这一观点。 (2)请简要谈谈如何使传统民间庙会得到继承和发展。
甲、乙、丙、丁都是独立经营的商品生产者,他们都生产布匹,当时绝大部分布匹都用织布机生产。甲、乙、丙用织布机,丁用手工织布,生产同样一匹布,甲耗费10小时,乙耗费12小时,丙耗费8小时,丁耗费20小时。试问:生产一匹布的社会必要劳动时间是多少?