近年来，关于唐朝盛世的讨论成为我国文化领域中的一大热点。在唐代的长安，食胡食、穿胡服、跳胡舞，成为朝野的时尚。唐朝这种生活景观反映出
①中华文化求同存异
②中华文化是一种世界文化，不具有民族特性
③中华文化兼收并蓄，有利于各民族文化在交流中发展
④不同地域的文化有着各自的特性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
相关试题
从哲学上看，漫画《打肿脸的胖子》给我们的唯物论启示是（）
| A．具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 |
| B．坚持客观与主观具体历史的统一 |
| C．物质决定意识 |
| D．意识对人们改造客观世界具有促进作用 |
尽管科学家考古发现证明，2012年12月21日只是玛雅历法一个周期的终点，并不是人类文明的终点，但仍有很多人相信末日论，“末日产品”、“末日旅游”如火如荼，但当2012年12月22日的真正到来，才宣告布莱恩·达莫托的《2012玛雅末日》彻底破产。上述材料表明 （ ）
①自然界和人类社会的存在和发展是客观的
②意识具有能动作用
③实践是检验真理的唯一标准
④只有通过实践才能获得认识
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
斯蒂芬霍金在他的著作《大设计》一书中提出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看，与该观点一致的有（）
①康德：人是万物的尺度
②赫拉克拉特：世界是由一团活火组成的
③泰勒斯：世界由水构成
④黑格尔：密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
幸福感是一种心理体验，是在社会实践基础上形成的对生活的主观意义和满足程度的价值判
断。这说明（）
①幸福是人们主观感觉的产物
②幸福与人的主观感受密切相关
③人们的幸福源自社会需求的满足
④幸福没有一个客观的衡量标准
| A．①②③ | B．②③ | C．①④ | D．①②④ |
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