1792年法国称共和国，1804年法国称帝国，在这一变化中，

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1792年法国称共和国，1804年法国称帝国，在这一变化中，没有改变的是（　　）

A．阶级基础

B．国家政体

C．内外政策

D．与人民的关系

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四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命了一个小题，你觉得哪些比较适宜
①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程
②西方海外殖民的助推器——指南针
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
④没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革

A．①②③	B．①②④
C．②③④	D．①③④

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韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是

A．都体现了当时社会变革的要求	B．前者反动，后者进步
C．都具有民主色彩	D．都有利于封建统治

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李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的政治家。上述材料反映了李贽

A．反对礼的观念

B．揭露道学家的虚伪

C．破除对孔子思想的迷信

D．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

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他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

A．明道德之善，不求科学之真	B．思想博大精深但具有封闭性
C．以追求天理为治学目标	D．其治学方法是格物致知

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