读下图,如果把树苗比喻成民族资本主义,则“夏天”和“新的春天”所描述的历史时期应为 ( ) A 19世纪六七十年代、第一次世界大战时期 B 第一次世界大战期间、新中国成立之初 C 甲午中日战争后、国民政府统治时期 D 甲午中日战争后、新中国成立之初
魏源在19世纪50年代写到:“西方人讲礼貌、正直、有知 识,根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人 称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了()
在某中学进行的学生制作模型比赛中,有一位同学展示了下图模型,这一模型的主要作用是( )
近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?()
郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣是什么绘画的特点()
“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满( )