阅读下面文言文，完成文后题目。
孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如（宜）就见者也，有寒疾，不可以风。朝将视朝，不识可使寡人得见乎？”对曰：“不幸而有疾，不能造朝。”明日，出吊于东郭氏，公孙丑曰：“昔者辞以病，今日吊，或者不可乎？”曰：“昔者疾，今日愈，如之何不吊？”王使人问疾，医来，孟仲子（孟子的堂弟）对曰：“昔者有王命，有采薪之忧（即有病），不能造朝。今病小愈，趋造于朝，吾不识能至否乎？”使数人要于路，曰：“请必无归，而造于朝！”不得已之景丑氏宿焉。
景子曰：“内则父子，外则君臣，人之大伦也。父子主恩，君臣主敬，丑见王之敬子也，未见所以敬王也。”曰：“恶！是何言也！齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？其心曰，是何足与言仁义云尔，则不敬莫大乎是，我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也。”景子曰：“否，非此之谓也。《礼》曰：‘父召，无诺；君命召，不俟驾。’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然。”曰：“岂谓是与？……天下有达尊者三：爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德，恶得有其一，以慢其二哉？故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之，其尊德乐道，不如是，不足与有为也。（《孟子·公孙丑下》）

选出下面加点字与“辅世长民”中“长”字用法相同的一项：
①夫五人之死，去今之墓而葬焉
②孔子师郯子、师襄、老聃
③先破秦入咸阳者王之
④欲居之为利，而高其直
⑤置人所罾鱼腹中
⑥吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何

A．②③	B．①⑤
C．④⑥	D．②⑤

选出对下面两句中的“是”字指代的内容解释正确的一项：
其心曰，是何足与言仁义云尔
则不敬莫大乎是

A．①指代“王”②指代“齐人”

B．①指代“齐人”②指代“其心曰，是何足与言仁义云尔”

C．①指代“齐人”②指代“王”

D．①指代“齐人”、“无以仁义与王言者②指代“齐人”

根据上下文，判断下面哪一句表达了说话人的真实心意：
①寡人如就见者也
②不幸而有疾，不能造朝
③今病小愈，趋造于朝
④请必无归，而造于朝

“故将大有为之君，必有所不召之臣”一句的正确意思是：

A．所以想要有大作为的君主，必然有他召唤不来的臣子

B．所以想要大有作为的君主，必定有他不被召见的臣子

C．所以想要大有作为的君主，一定有他不愿召见的臣子

D．所以想要大有作为的君主，必定有他不随意召见的臣子

本文体现了孟子对君臣关系的看法与态度，选出理解不正确的一项：

A．孟子认为臣对君的尊敬应建立在仁义的基础上，而不应只停留在礼节形式上。

B．孟子认为君对臣要尊德乐道。

C．孟子认为国君如向贤能的臣子咨询国事，应亲自造访他。

D．孟子认为国君不能因为自己德高望重就轻慢于地位和年龄比自己低的臣子，即不能“有其一以慢其二”。