阅读下列文字，按要求翻译句子翻译：披五岳之图，以为知山，不如

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陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。从少年往事魏王咎于临济。魏王以为太仆。说魏王不听，人惑谗之，陈平亡去。居无何，汉王攻下殷。项王怒，将诛殷者将吏。陈平惧诛，乃封其金与印，使使归项王，而平身间行杖剑亡。
平遂至修武降汉，因魏王无知求见汉王，汉王召入。与语而说之，是日乃拜平为都尉。诸将尽讙喧哗。绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。平反覆乱臣也，愿王察之。”汉王疑之，召让魏无知。无知曰：“臣所言者，能也；陛下所问者，行也。今有尾生、孝己之行而无益处于胜负之数，陛下何暇用之乎？楚汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚以利国家不耳。”汉王召让平曰：“先生事魏不中，遂事楚而去，今又从吾游。信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士不能用，平乃去楚。闻汉王之能用人，故归大王。”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。诸将乃不敢复言。
楚围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使归汉。汉王为太牢具（规格很高的丰盛酒宴），举进，见楚使，即详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。
（节选自《史记·陈丞相世家》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

下列句子中，加点的词语都是古今异义的一项是

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．陈平投靠刘邦前，先是在魏王咎手下任职，后来又服务于项羽，但是均不得志。他的建议不被魏王咎采用，他也得不到项羽的信任和重用。

B．陈平归汉后得到了刘邦的赏识，但引起了诸将对他的不满与非议，以致被刘邦怀疑。后经过魏无知的竭力推荐和陈平的申诉，最终刘邦消除了对他的怀疑。

C．陈平足智多谋，刘邦荥阳被围，陈平利用楚军中存在的能够导致混乱的因素，施行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣。

D．陈平施行反间计能够成功的主要原因，一是刘邦信任、重用贤能，不吝重金；二是充分利用了项羽猜忌多疑，容易听信谗言的性格特点。

把第I卷中文言文阅读材料中画线的句子和文言课文句子翻译成现代汉语。
（1）先生事魏不中，遂事楚而去，今又能从我游，信者固多心乎？
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
（3）视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（《张衡传》）

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子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之处，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”然则崇此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。……天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将柰何哉？子墨子言：“ 视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣，虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱，交相利，则与此异。夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有！特上弗以为政，士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，肱息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，和合之焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之。况兼相爱、交相利与此异矣。”
（选自《墨子•兼爱中》，有删节）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．人之与人之相贼贼：偷窃

B．是以仁者非之非：反对

C．天下之士君子特不识其利特：只是

D．十闻鼓音，破碎乱行碎：聚集

下列句子分别编为四组，都能直接体现墨子“兼爱”思想的一组是
（1）社为之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。
（2）强不执弱，众不劫寡，富不悔贫，贵不敖贱，诈不欺愚。
（3）天下之十君子特不识其利、辨其故也。
（4）夫爱人者，人必从而爱之。
（5）然，乃若兼则善矣。
（6）乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所以皆难也。

A．（1）（2）（6）

B．（2）（3）（4）

C．（1）（2）（4）

D．（3）（4）（6）

下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)
Ａ．选文开篇，墨子先明“仁人”的事业就是“兴利”与“除害”，然后就什么是“害”进行了明确地阐述。
B．墨子认为，“害”就是国与国相攻，家与家相篡，人与人相贼，君对君不惠，臣对臣不忠，父对子不慈爱，子对父不孝顺，兄弟之间不协和，并且认为这是天下“祸篡怨恨”的缘起。
C．墨子认为，“兼相爱”“交相利”才是“除害”“兴利”的最好办法，只要普遍地不分远近不分亲疏互相施爱，互相使对方得到好处，天下所有的祸害、篡夺、仇怨、憎恨就不会发生。
D．墨子认为，“天下士君子”不懂得兼相爱交相利的好处，分辨不清事情的得失，“晋文公好士之恶衣”“楚灵王好士细要”“越王勾践好士之勇”的故事，就是最有力的例证。
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。
（2）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。

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陈思王植字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之
（节选自《三国志•陈思王曹植传》）
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．性简易，不治威仪治：讲究、注重

B．善属文属：连缀

C．文帝(曹丕)御之以术御：统治

D．公车令坐死坐死：因罪处死

下列句中，表明曹植“特见宠爱”和“植宠日衰”的原因的一组是（   ）
⑴诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文    ⑵植援笔立成，可观
⑶性简易，不治威仪                    ⑷每进见难问，应声而对
⑸丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼          ⑹植任性而行，不自雕励，饮酒不节
⑺植尝乘车行驰道中，开司马门出        ⑻欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命

A．⑴⑵⑷/⑸⑹

B．⑵⑶⑷/⑹⑺

C．⑴⑷/⑸⑺⑻

D．⑶⑷/⑸⑹⑻

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．曹植十多岁就博览群书，下笔成文，以至使曹操以为是请人代写的，后来，在新落成的铜雀台上的比试中，曹植因其出众的才华让曹操非常看重。

B．曹植原来性情平

和，生活简朴，不事张扬，加之才华横溢，思维敏捷，曹操对他很宠爱，曾多次想立他为太子，但他后来放任无忌，最终失宠于曹操。

C．曹植做事任性，饮酒无度，加上又不像曹丕那样善于伪装自己讨人欢心，渐渐失去了曹操的宠信。后来司马门和醉酒事件是他当不成太子的失望心情的流露。

D．曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去解救曹仁。曹植因醉不能受命，曹操反悔就罢免了他。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）植援笔立成，可观，太祖甚异之。
（2）以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。

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范公讳仲淹，字希文，世家苏州。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣辞母去，之南都。入学舍，自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。祥符八年，举进士，礼部选第一，为广德军司理参军，始归迎其母以养。公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。
元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田。于庆州城大顺，以据要害，又城胡芦，夺贼地而耕之。贼以骑三万来，公戒诸将：“战而贼走，追勿过河。”已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼既失计，乃引去。于是诸将皆服公。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉，皆以上意分赐诸将。公居三岁，士勇边实，恩信大洽，乃决策谋取横山，复灵武，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。初，公既得熟羌为用，使以守边，因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳。其所设施，去而人德之。
庆历三年春，召为枢密副使，五让不许。既至数月，以为参知政事。每进见，必以太平责之。公叹曰：“上之用我者至矣！然事有先后，而革弊于久安，非朝夕可也。”既而上再赐手诏，趣使条天下事。其知政事，才一岁而罢，有司悉奏罢公前所施行而复其故。言者遂以危事中之，赖上察其忠，不听。
方公之病，上赐药存问。既薨，辍朝一日。以其遗表无所请，使就问其家所欲。赠以兵部尚书，所以哀恤之甚厚。公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉，临财好施，意豁如也。
（取材于欧阳修《文正范公神道碑铭》）
下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．于庆州城大顺，以据要害，又城胡芦，夺贼地而耕之
在庆州修筑大顺城，来占据要害之地，又修筑胡芦城，夺回叛贼的土地派人耕种

B．因徙屯兵就食内地，而纾西人馈输之劳
于是将驻扎边地的军队撤回内地谋生，因而解除了西部百姓供给运输粮草的辛苦

C．有司悉奏罢公前所施行而复其故
有关部门上奏朝廷，全部废止了范公以前施行的改革措施，恢复了过去的旧政策

D．丧其母时尚贫，终身非宾客食不重肉

母亲去世的时候，他还十分贫穷，一辈子如果不是去人家做客，就从来都不吃肉
下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，他感伤家世之变，离家求学，严格自励，学有所成。

B．元昊在河西反叛，范仲淹主动请缨守御延州，他积极备战，发展农耕，颇有远见。

C．范仲淹自作主张，竭力改革积弊，遭到反对，皇上虽知其忠心，但已不再听信他。

D．范仲淹病重时，皇帝赐药慰问，死后皇帝停朝一天，还追封他兵部尚书以示哀恤。

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胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰："先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。"及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰："当与君论天人之际，何遽而反乎？"叟对曰："论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。
叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？”一无所受。
【注】①探赜zé：探索深奥的道理。②鄙黩：轻蔑傲慢。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。

B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。

C．文章通过为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。

D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。

把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知
答：
（2）吾为德请，财何为也？
答：

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