阅读下列文字，按要求翻译句子
齐田氏祖于庭，食客千人。中坐有献鱼雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵*，徒以小大智力而相制，迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之?……” (《列子·说符》)
翻译：齐田氏……乃叹曰：“天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。
[译文]_____________________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成小题。
虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆①。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼②，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。（《新唐书·虞世南传》）
[注]①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。②辨明而从宽处理讼案。对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
| A．文帝高荔行高：推崇 |
| B．炀帝虽爱其才，然疾峭正疾：痛恨，不满 |
| C．故议者方晋二陆方：正直 |
| D．妻妾被服拟王者被：穿着 |
以下句子中，全都表明虞世南忠直诚恳的一组是
①世南躬贫约，一不改 ②世南抱持号诉请代
③有一言失，未尝不怅恨 ④宜省录累囚，庶几或当天意
⑤世南以为言，皆蒙嘉纳 ⑥上之所好，下必有甚者
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．①②⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．虞世南生性沉静，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习十多年，他终日专心学问，从不懈怠，有时甚至几十天也不梳洗。 |
| B．虞世南和哥哥世基一起在隋朝任职。虞世南在文章清劲上不如世基，但他学问渊博，也不像哥哥那样善于用花言巧语来博得皇帝的喜爱。 |
| C．面对陇右一带山崩，江淮一带闹水灾的情况，虞世南劝太宗借鉴汉文帝时齐楚地震、水灾，采取郡国不来朝贡，给民众以恩惠的办法来稳定局面。 |
| D．在皇上作宫体诗叫虞世南依韵唱和这件事上，虞世南认为皇上作的诗诗体不雅正，担心自己唱和的诗一旦传于世，会引起不好的影响。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时世南已衰老，屡乞骸骨，不听。
（2）帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。
阅读下面三段文字，完成小题。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语》）
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”（《论语》
医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。（《韩非子》）从上面三段文字中，概括出孔子和韩非子的义利观。
孔子：
韩非子： 对这两种义利观进行简要评析。
阅读下面的文言文，完成小题。
香山同知彭君小传 袁枚
君姓彭，讳翥，字竹林。云南大理府进士，选广东封川县知县，调香山。乾隆四十九年春，余寓端州，彭君来见，执弟子礼甚谨。其人秀羸多能，宾宾然一学子也。所著诗甚多，颇得唐贤神韵。别五年，音问亦不时接。忽一日，见访山中，帽曳孔雀翎，襢襢盛服而至。余惊问所由，方知立功海外，裁入觐归。
五十三年，海贼侜张，有号平波大王者，率众为寇。福敬斋公相总督广东，调水师营兵出海擒捕，饬香山令办军需，半年不获一盗。将弁无以自解，反造蜚语，诬君供张不周，器械朽钝。福公怒，召君入，厉声曰：“汝龌龊不任事，虽文官，我独不可以军法从事乎？”出诸武弁密揭示之。君神色不变，但申明香山小邑，所办粮饷，业费三万余金。所以久而无功者，缘武弁退缩不能军之故。公相默然，颜稍和。君知兵事不可以口舌争也，即奋曰：“翥愿解任，亲往擒贼。”公相莞然曰：“汝孱弱书生，果临阵，得不被贼靴尖蹴倒乎？”曰：“翥非手打贼也，乞公相赏精兵二百，听翥指挥，必有以报。”公相许之。
君归署，捐俸支帑，造战船三只，料简枪炮火药，赏赉糗粮，犁然备具。著短后衣，率健儿戌服出哨。诸武弁以为迂且妄，无不匿笑者。君祷天妃庙乞风，舟中忘带鼓，即借庙中鼓声之，以壮军威。次日黎明，风果大顺。君径出海口，公相命诸武弁会剿，相遇海岛中。武弁摇手云：“风虽顺，少顷即转，宜缓行。”或云：“今日反支日也，不利行师。”或云：“海贼出入无定，须探明所在巢穴再往。”君毅然不听，饱餐士卒，扬帆竟行。
行百余里，遇盗船二只，发炮击之，杀十余人。贼久不见官兵，突出不意，惊乃遁去。君知数日内贼必聚众来，乃入岛，约武弁一齐出洋。众武弁亦媢君之先得功也，唯唯听命。翼日，君见风顺雾消，开船出，果贼船八九只从上游来。初犹逡巡欲避，继见官兵少，乃持枪直犯。发炮击之，闭。君知贼以秽物相厌胜也，杀黑犬取血衅炮，炮果发。适大军亦至，击破贼船，贼尽落水。千百贼头，出没海面，如浮瓜然，反向官船号呼乞命。君命以铁钩拉起之，而以长绳汇缚之，累累然鱼贯者七百余人，解督辕请示。公相大悦，飞章入奏。奉旨彭翥著赏五品顶带，送部引见，授湖南岳州府同知。福公奏留办善后事宜，仍补琼州同知。权知府事。
赞曰：古文武无分途，然卻縠悦礼、乐，敦诗、书，左氏以为美谈，几几乎有欲分之意。吾门下文士多武功少彭君亦文士而能立武功以张吾军觉山林生色终以文弱故染烟瘴亡年裁及艾为可悲也。（本文有删节）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．饬香山令办军需饬：命令 |
| B．杀黑犬取血衅炮衅：涂抹 |
| C．权知府事权：代理（官职） |
| D．敦诗、书敦：勤勉 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．襢襢盛服而至攀援而登，箕踞而遨 |
| B．余惊问所由岂敢盘桓，有所希冀 |
| C．以壮军威作《师说》以贻之 |
| D．惊乃遁去度我至军中，公乃入 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．本文与一般的传记不同，重点叙述了传主彭翥平定海盗一事，由此表现人物特点，构思颇具匠心。 |
| B．写彭翥指挥战斗用侧面描写，如通过公相的轻视、武弁的嘲笑、海盗的妄为来衬托他的指挥才能。 |
| C．本文起笔描写彭翥是个文弱书生，写他指挥作战则出人意料，又与文末以体弱去世呼应，用笔自如。 |
| D．文章通过对人物性格的渲染及场面的描绘，塑造了一位临危不乱、见义勇为、智勇双全的儒将形象。 |
用“∕”给文中画波浪线的部分断句。
吾门下文士多武功少彭君亦文士而能立武功以张吾军觉山林生色终以文弱故染烟瘴亡年裁及艾为可悲也。把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)
⑴汝龌龊不任事，虽文官，我独不可以军法从事乎？
⑵君命以铁钩拉起之，而以长绳汇缚之，累累然鱼贯者七百余人，解督辕请示。
文言文阅读
张稷字公乔，幼有孝性，生母刘无宠，得疾。时稷年十一，侍养衣不解带，每剧则累夜不寝。及终，哀恸过人，杖而后起。见年辈幼童，辄哽咽泣泪，州里谓之淳孝。长兄玮善弹筝，稷以刘氏先执此伎，闻玮为清调，便悲感顿绝，遂终身不听。
性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相继殂，六年庐于墓侧。齐永明中，为豫章王嶷主簿，与彭城刘绘俱待以礼，未尝被呼名，每呼为刘四、张五。以贫求为剡令，略不视事，多为小山游。会山贼唐宇之作乱，稷率部属保全县境。所生母刘先葬琅邪黄山，建武中改葬，物资委积。于时虽不拒绝，事毕随以还之。自幼及长，数十年中，常设刘氏神座。出告反面，如事生焉。
永元末，为侍中，宿卫宫城。梁武师至，兼卫尉①江淹出奔，稷兼卫尉卿，都督城内诸军事，无恙。时东昏②淫虐，北徐州刺史王珍国使直阁③张齐行弑于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西钟下，且遣博士范云等诣武帝，告之以事。
梁朝初，为散骑常侍，中书令。及上即位，封领军将军。武帝尝于乐寿殿内宴，稷醉后言多怨辞形于色。帝时亦酣，谓曰：“卿兄杀郡守，弟杀其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名称？”稷曰：“臣兄弟无名称，至于陛下则不得言无勋。东昏暴虐，帝率义师来伐，臣与之。”帝捋其须曰：“张公可畏。”中丞陆杲弹稷云：“领军张稷，门无忠贞，官必险达，杀君害主，以为常。”帝留其表，竟不问。
累迁尚书左仆射。帝将幸稷宅，以盛暑留幸仆射省。旧临幸供具，皆酬太官馔直。帝以稷清贫，手诏不受。宋时孝武帝经造张永，至稷三世，并降万乘，论者荣之。
稷性明烈，善与人交，历官无畜聚，奉禄皆颁之亲故，家无馀财。为吴兴太守，下车存问遗老，引其子孙置之右职，政称宽恕。初去郡就仆射征，道由吴，乡人候稷者满水陆。稷单装径还都下，人莫之识，其率素④如此。
（《南史》卷三十一·列传第二十一 编者有改动）
【注】①兼卫尉：官职名；②东昏：侯爵名；③直阁，官职名；④率素：朴素。对下列各句中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．哀恸过人，杖而后起杖：拄拐杖 |
| B．兼卫尉江淹出奔奔：逃亡 |
| C．皆酬太官馔直直：同“值”，价值，价钱 |
| D．帝将幸稷宅幸：宠幸，喜爱 |
下列各句中划线的词，意义和用法相同的一项是（ ）
| A．①稷以刘氏先执此伎②且遣博士范云等诣武帝，告之以事 |
| B．①于时虽不拒绝，事毕随以还之②使直阁张齐行弑于含德殿 |
| C．①帝率义师来伐，臣与之②稷性明烈，善与人交 |
| D．①奉禄皆颁之亲故②稷单装径还都下，人莫之识 |
下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）
| A．张稷对生母刘氏可谓“淳孝”，生母病时他不辞劳苦的侍奉，生母死后他悲痛不已，几十年一直供奉着生母刘氏神位。 |
| B．张稷为官，粗中有细，他平息唐宇之之乱，都督城内诸军事，协助武帝伐东昏，立有不少功劳。 |
| C．面对武帝酒后严厉的质问，作为臣子的张稷不卑不亢，据理力争。面对陆杲的乘机弹劾，武帝却不追究。 |
| D．张稷家几代人都深得皇帝的信任，也深得民心，得益于张稷家族世代为官清廉，与人为善，率素宽厚。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①父永及嫡母相继殂，六年庐于墓侧。
②初去郡就仆射征，道由吴，乡人候稷者满水陆。断句
孝子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧丧则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲
文言文阅读（共18分）
何远字义方，东海郯人也。高祖①践阼，为后军鄱阳王（萧）恢录事参军。远与恢素善，在府尽其志力，知无不为，恢亦推心仗之，恩寄甚密。顷之，迁武昌太守。远本倜傥尚轻侠至是乃折节为吏杜绝交游馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水。盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水，不取钱者，则摙②水还之。其它事率多如此。江左多水族，甚贱，远每食不过干鱼数片而已。然性刚严，吏民多以细事受鞭罚者。
后起为武康令。太守王彬巡属县，诸县盛供帐以待焉，至武康，远独设糗③水而已。高祖闻其能，擢为宣城太守。自县为近畿④大郡，近代未之有也。郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。期年，迁树功将军、始兴内史。远在官，好开途巷，修葺墙屋，民居市里，城隍厩库，所过若营家焉。田秩俸钱，并无所取，岁暮，择民尤穷者，充其租调，以此为常。而性果断，民不敢非，畏而惜之。所至皆生为立祠，表言治状。顷之，出为信武将军，监吴郡。在吴颇有酒失，迁东阳太守。远在职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。
远耿介无私曲，居人间，绝请谒，不造诣。与贵贱书疏，抗礼如一。其所会遇，未尝以颜色下人，以此多为俗士所恶。其清公实为天下第一。居数郡，见可欲终不变其心。妻子饥寒，如下贫者。及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。每戏语人云：“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。”众共伺之，不能记也。（节选自《南史•何远传》，有删改）
【注】①高祖：梁武帝。②摙：担运。③糗：干粮。④近畿：京城附近地区。对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
| A．其它事率多如此率：一般，大抵 |
| B．士类益以此多之多：赞赏 |
| C．民不敢非，畏而惜之非：非议 |
| D．众共伺之，不能记也伺：伺候 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是
| A．近代未之有也生物之以息相吹也 |
| B．吏民多以细事受鞭罚者臣以险衅，夙遭闵凶 |
| C．择民尤穷者顾视无可置者 |
| D．复为受罚者所谤然此可为智者道 |
下列对原文的赏析，不正确的一项是
| A．本文写馈遗秋毫无所受、每以钱买民井寒水、每食干鱼数片、田秩俸钱并无所取及妻子 饥寒如下贫者等，都表现了何远勤政廉洁的思想品质。 |
| B．文中写何远因性格刚毅果断，为官公正，责罚严明，视富豪强霸之人为仇敌，所以他被受罚者诬告而免除官职。 |
| C．对太守王彬何远仅提供干粮、饮水，表明何远不喜逢迎；而像经营家业一样整治辖境，并拿自己的俸禄为最贫困的百姓交税，说明其尽职爱民。 |
| D．本文由点及面，既写何远耿直无私，尽心执政，关心百姓，淡泊荣辱，深受人民的爱戴，也妙用“士类益以此多之”一语推及其他士大夫之品行。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
远 本 倜 傥 尚 轻 侠 至 是 乃 折 节 为 吏 杜 绝 交 游 馈 遗 秋 毫 无 所 受把下面句子翻译成现代汉语。
（1）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心刺谬乎？
（2）其所会遇，未尝以颜色下人，以此多为俗士所恶。(3分)
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