阅读下面的文言文，完成文后各题。
斗且廷见令尹子常^[1]，子常与之语，问蓄货聚马。
归以语其弟曰：“楚其亡乎！不然，令尹其不免乎！吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉；殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用。国马足以行军，公马足以称赋^[2]，不是过也。公货足以宾 献^[3]，家货足以共用，不是过也。夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心，将何以封矣？”
“昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束，糗一筐，以羞子文；至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：‘人生求富，而子逃之，何也？’对曰：‘夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。’故庄王之世，灭若敖氏^[4]，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。”
“今子常，先大夫之后也，而相楚君无令名于四方。民之羸馁，日已甚矣。四境盈垒，道歹堇 相望，盗贼伺目，民无所放^[5]。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。子常其能贤于成、灵乎？成不礼于穆，愿食熊蹯，不获而死。灵不顾于民，一国弃之如遗迹焉。子常为政，而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！”
期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。
（选自《国语·楚语》，有改动。）
注释：
[1]子常，子囊（即后文的“先大夫”）之孙；斗且及后文的斗子文，都是楚国的官员。文中这些人名及地名下加了横线；文中成王（后文又简称“成”）这类王名下也加了横线。
[2]称赋：与兵赋相称。
[3]宾献：馈赠及进贡。
[4]若敖氏，与斗子文同族。
[5]放：依。
对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．以羞子文羞：羞辱

B．是勤民以自封勤：使……劳苦

C．相楚君无令名于四方令：美好

D．其速怨于民多矣速：招致

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．成王闻子文之朝不及夕也 句读之不知

B．而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！ 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

C．是之不恤，而蓄聚不厌 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓

D．子常其能贤于成、灵乎

寡人之于国也
下列句子编为四组，全都能作“子常必亡”依据一项是（   ）
①令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉②夫货马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心
③是勤民以自封也，死无日矣  ④是之不恤，而蓄聚不厌
⑤无礼不顾甚于成、灵        ⑥子常奔郑，昭王奔随

A．①③⑥

B．①④⑤

C．②③⑤

D．②④⑥

下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（   ）

A．斗且见微知著，从与令尹的交谈中看出对方一心聚敛必然招致百姓怨恨，楚国面临着亡国之灾。

B．斗子文因恤民而家无储粮，楚成王依朝廷常例送他肉和粮，并多次要给他增加俸禄，子文却避而不受。

C．子常身居高位，不能辅佐国君富民兴国，反倒聚敛不已，致使民心离散、民怨沸腾，终被百姓抛弃。

D．斗子文的智慧在于懂得为政庇民之道，不靠勤民取富，不但深得成王厚遇，而且福及子孙后代。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（
（1）国马足以行军，公马足以称赋^[2]，不是过也。
（2）。四境盈垒，道歹堇 相望，盗贼伺目，民无所放^[5]。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。