阅读下面的文言文，完成下题。
曹子建《与杨德祖书》云：“世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也。敬礼谓仆：‘卿何所疑难，文之佳丽，吾自得之，后世谁相知定吾文者邪？’吾常叹此达言，以为美谈。”子建之论善矣。任昉为王俭主簿，俭出自作文，令昉点正，昉因定数字，俭叹曰：“后世谁知子定吾文？”正用此语。
今世俗相承，所作文或为人诋河，虽未形之于辞色，及退而怫然者，皆是也。欧阳公作《尹师鲁铭》文，不深辩其获罪之冤，但称其为文章简而有法。或以为不尽，公怒，至诒书他人，深数责之曰：“简而有法，惟《春秋》可当之，修于师鲁之文不薄矣。又述其学曰‘通知古今’，此语若必求其可当者，惟孔、孟也。而世之无识者乃云云。此文所以慰吾亡友尔，岂恤小子辈哉！”王荆公为钱公辅铭母夫人蒋氏墓，不称公辅甲科，但云：“子官于朝，丰显矣，里巷之士以为太君荣。”后云：“孙七人皆幼。”不书其名。公辅意不满，以书言之，公复书曰：“比蒙以铭文见属，辄为之而不辞。不图乃犹未副所欲，欲有所增损。鄙文自有意义，不可改也。宜以见还，而求能如足下意者为之。如得甲科为通判，何足以为大夫人之荣？一甲科通判，苟粗知为辞赋，虽市井小人，皆可以得之，何足道哉？故铭以谓闾巷之士，以为大夫人荣，明天下有识者不以置荣辱也。至于诸孙，亦不足列，孰有五子而无七孙者乎？”二公不喜人之议其文亦如此。                                                     （洪迈《容斋续笔》续笔卷十三）
下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 (      )

A．吾常叹此达言，以为美谈。达：通达事理的

B．不深辩其获罪之冤辩：分辩，辩白

C．王荆公为钱公辅铭母夫人蒋氏墓铭：铭文

D．比蒙以铭文见属属：嘱托

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 (      )

A．但称其为文章简而有法此语若必求其可当者

B．虽未形之于辞色子建之论善矣

C．简而有法而世之无识者乃云云

D．鄙文自有意义，不可改也及退而怫然者，皆是也

下列句子编为四组，全都表现“二公不喜人之议其文”的一组是(     )
①卿何所疑难，文之佳丽，吾自得之         ②虽未形之于辞色，及退而怫然者，皆是也
③或以为不尽，公怒，至诒书他人           ④此文所以慰吾亡友尔，岂恤小子辈哉
⑤公辅意不满，以书言之                   ⑥宜以见还，而求能如足下意者为之

A．①③⑤

B．③④⑥

C．①②④

D．②⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(       )

A．曹子建赞同杨德祖的观点，认为世人作文都难免有缺点；他对丁敬礼诚心邀请自己位其文章润饰的做法大为肯定。

B．作者在文中抨击宋朝文坛的不良习俗，指出某些人常常不能正确对待批评意见，即使表面隐忍不发，回家后还是怒气冲天。

C．有人对欧阳修的《尹师鲁铭》提出看法，认为他写得不够全面。欧阳修非常生气，认为自己“简而有法”“通知古今”的评价已经很高了。

D．钱公辅认为王安石写的墓志铭中没提及自己“甲科”之事，对他母亲的七个孙子也不书其名，希望他能作适当补充，而王安石不以为然。

断句和翻译。(9分)
（1）用“／”给文言文阅读材料第一个自然段的句子断句。(3分)
世人著述不能无病仆常好人讥弹其文有不善应时改定昔丁敬礼常作小文使仆润饰之仆自以才不过若人辞不为也
（2）翻译下面的句子。(6分)
①俭出自作文，令昉点正，昉因定数字。(3分)
②明天下有识者不以置荣辱也。(3分)