古人曾有烽火连三月，家书抵万金感叹，但随着现代技术的飞速发展

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古人曾有“烽火连三月，家书抵万金”感叹，但随着现代技术的飞速发展，感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或发送短信来实现，当前年轻一代对“拇指文化”更是情有独钟。对此理解正确的是

A．文化传播总是要通过一定的媒介才能实现	B．文化传播具有历史性
C．网络等现代媒体正逐步取代传统媒体	D．现代媒体的出现丰富了文化传播的手段

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刘禹锡指出，“大凡入形器中，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是

A．天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想	B．天人相分的形而上学唯物主义思想
C．世界万物都以一定的物质存在为其基础	D．天下万物都具有各种具体的规定性

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荀子在《天论》中指出：“天有常道矣，地有常数矣”、“天地合而万物生，阴阳接而变化起。天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。荀子这里所表述的是

A．宿命论的观点	B．具有辩证法的思想
C．朴素唯物主义的思想	D．唯意志论的观点

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下列各对范畴之间的关系，其性质属于思维和存在关系的是

A．自由和必然	B．真理和客观规律
C．理论和实际	D．社会意识和社会存在

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思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，这是

A．由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的

B．任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题

C．实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题

D．划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准

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思维和存在的关系问题是哲学基本问题，它所包括的两个方面的关系是

A．第一方面是根本的、主要的	B．第二方面是根本的、主要的
C．两者不可分割、相互制约	D．两者相互独立、各成体系

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