阅读下面的段落，回答下题。
走出地平线
贾宝泉
记得少年时节，自己刚刚懂得一些时事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线(a)吗?
站在故乡原野上向周遭望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我；向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的，是天和地热吻时留下的唇痕。自己做孩童的时候，看见这个大圆就有一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼，骥之辔了。反正少年人有的是烂漫的奇思和憨拙的气力，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去。
在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上。及至我走进那个村子，并没有看到一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来它还在遥远的天边。我又继续向它走去，它也继续向后退去。它和我这样不离不弃，如影之与形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
越是诅恨它，就越要揣摩它。我发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗的天气里认为是地平线的地方，在阴雨天气里就不是；孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。再往深处想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都认为自己的立足点高于其他的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。
每个人都有属于自己的地平线(b)，都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山。谁想让自己环形山里的面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在城市长大的孩子，连地平线也不曾看见。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙林立，人车争路。把地平线还给孩子吧!人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身边的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心阅世览人的产物，是一个人远眺世界的目力极限。只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的身材很魁梧，看到的也仍然只是一个圈子。而当你想到身边还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就会知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外。当你想到这个星球上的芸芸众生，每一个人都有目力极限，你又会知道，我们脚下的大地每一处都是地平线。
人之所以感到世界环闭，感到人生如藏身巨蚌之一隅，或许，他还没有冲破思想的牢笼。
冲破思想的牢笼，就要扩展自己的胸襟，就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上是否看得见地平线，但我敢断定，在做茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不见地平线的。
文中标有(a)(b)两处的“地平线”一词的含义分别是什么?(4分)
作者为什么说地平线“竟是大地对人类的一种安慰”呢?(4分)
作者在文章结尾说：“在做茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不见地平线的。”这句话的含义是什么?(6分)
下列对原文内容的理解不完全正确的两项是(4分)

A．作者年少时有着对地平线美好的记忆，长大后因为对地平线以外世界的憧憬而觉得它成为一种可恨的束缚，于是萌生了走出去的想法。

B．地平线其实不过是一种虚幻的存在，它有时会让人感觉到目标跟我们是如此地接近，但忽然之间又变得遥不可及，于是“我”开始“诅恨”它。

C．作者通过对地平线不断地“揣摩”终于认识到：其实每个人都有属于自己的独立空间，要想使这个有限的空间得到拓展，就应该不断地向更高的目标奋进。

D．作者呼吁我们“把地平线还给孩子”，让所有的孩子都能看到美丽的地平线，体验到如我儿时看见地平线时一样的“安全感和庇护感”。

E．这是一篇富含哲理意义的散文，文章启发我们应该冲破以自我为中心的思想牢笼，认识到“天外有天，人外有人”，让自己成为一个胸襟广阔的人。
F．本文在说理时并没有进行空洞的说教，作者结合自身的生活感悟，并将感悟上升到理性的高度，使文章显得含意深刻而生动形象。