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任昉字彦升，乐安博昌人也。父遥，齐中散大夫。遥兄遐字景远，少敦学业，家行甚谨，位御史中丞、金紫光禄大夫。永明中，遐以罪将徙荒裔，遥怀名请诉，言泪交下，齐武帝闻而哀之，竟得免。
　　遥妻河东裴氏，高明有德行，尝昼卧，梦有五色采旗盖四角悬铃，自天而坠，其一铃落入怀中，心悸因而有娠。占者曰：“必生才子。”及生昉，身长七尺五寸，幼而聪敏，早称神悟。四岁诵诗数十篇，八岁能属文，自制《月仪》，辞义甚美。褚彦回尝谓遥曰：“闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。”由是闻声藉甚。年十二，从叔晷有知人之量，见而称其小名曰：“阿堆，吾家千里驹也。”昉孝友纯至，每侍亲疾，衣不解带，言与泪并，汤药饮食必先经口。
　　初为奉朝请，举兖州秀才，拜太学博士。永明初，卫将军王俭领丹阳尹，复引为主簿。俭每见其文，必三复殷勤，以为当时无辈，曰：“自傅季友以来，始复见于任子。若孔门是用，其入室升堂。”于是令昉作一文，及见，曰：“正得吾腹中之欲。”乃出自作文，令昉点正，昉因定数字。俭拊几叹曰：“后世谁知子定吾文！”其见知如此。
后为司徒竟陵王记室参军。时琅邪王融有才俊，自谓无对当时，见昉之文，怳然自失。以父丧去官，泣血三年，杖而后起。齐武帝谓昉伯遐曰：“闻昉哀瘠过礼，使人忧之，非直亡卿之宝，亦时才可惜。宜深相全譬。”遐使进饮食，当时勉励，回即欧出。昉父遥本性重槟榔，以为常饵，临终尝求之，剖百许口，不得好者。昉亦所嗜好，深以为恨，遂终身不尝槟榔。遭继母忧，昉先以毁瘠，每一恸绝，良久乃苏，因庐于墓侧，以终丧礼。哭泣之地，草为不生。昉素强壮，腰带甚充，服阕①后不复可识。（《南史•任昉传》）
注：服阕（què）：古代丧礼规定，父母死后，服丧三年，期满除服，称服阕。阕，终了。
对下列句子中加点的词语的解释不正确的一项是

A．遥兄遐字景远，少敦学业敦：敦促。

B．四岁诵诗数十篇，八岁能属文属：写文章。

C．非直亡卿之宝，亦时才可惜直：只是，仅仅是。

D．遭继母忧，昉先以毁瘠忧：父母的丧事。

下列各组句子中，不能分别表现任昉的“孝道”和“文采”的一组是

A．遐以罪将徙荒裔，遥怀名请诉，言泪交下 八岁能属文，自制月仪，辞义甚美

B．每侍亲疾，衣不解带，言与泪并 （琅邪王）见昉之文，怳然自失

C．见而称其小名曰：“阿堆，吾家千里驹也。” 四岁诵诗数十篇，八岁能属文

D．哭泣之地，草为不生

俭每见其文，必三复殷勤，以为当时无辈
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．卫将军王俭对任昉的才学非常赏识，每当得到任昉的文章一定要反复阅读；认为他如果求学孔门，一定会成为孔子“登堂入室”的学生。

B．任昉父子都喜食槟榔。任昉因其父去世前没能吃到可口的槟榔，就认为再也不会有味美的槟榔可吃，便终生不再食用。

C．任昉非常孝顺。为父服丧期间，非常悲痛，以至于用杖拄地才能起立。为继母服丧期间，每一次恸哭，都会昏厥过去。

D．本文通过直接描写和间接描写表现了任的才学和孝心。文章虽评价任昉“孝友至纯”，但节选部分没有关于“友”的记载。