胡适说：吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以

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胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间关系的分析是…（）

A．正确的

B．根本错误的

C．片面的

D．表面的

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太平天国运动时期出现两个纲领性文件，即《天朝田亩制度》和《资政新篇》，下列有关两者的说法不正确的是
①前者突出了农民要求建立以小农经济为基础的理想社会的愿望
②后者提倡发展资本主义工商业，主张私有制
③两者都能调动农民参加革命斗争的积极性
④两者都顺应了中国近代化发展的潮流

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①③④

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柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中对“煮豆燃萁”的评述不正确的

A．是指“天京变乱”

B．是太平天国运动由盛到衰的转折

C．反映了农民阶级的阶级局限性

D．作者认为：因为“煮豆燃萁”所以对洪秀全的评价难以定论

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马克思说“俄国不花一文钱，不出动一兵一卒，而能比任何一个参战国得到更多的好处”的事实应发生在

A．鸦片战争期间	B．第二次鸦片战争期间
C．八国联军侵华战争期间	D．甲午中日战争期间

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两次鸦片战争在本质上的相似之处是

A．开始与侵略者对东南沿海的进攻	B．都直接威胁到清政府的统治中心
C．清政府的抵抗均告失败	D．外国资本主义扩张的需要

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1871年德意志帝国宪法最大的特点是

A．君主是世袭的、象征性的、和礼仪性的	B．君主真正掌握了国家的最高权力
C．议会是国家最高权力机关	D．政府对议会负责，受议会监督

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