普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣（《诗经·小雅·北山》

“普天之下，莫非王土；率土之宾，莫非王臣”（《诗经·小雅·北山》）该诗反映了中国早期哪两种社会制度①内服制度②外服制度③分封制④宗法制

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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“和”是儒家在探究“天下”、“人人”、“人我”关系中总结出来的处世智慧。其中主张以爱人之心、调解与和谐社会人际关系的是（　　）
①仁者，爱人　②贵贱有序，长幼有礼　③已所不欲，勿施于人　④有教无类 ⑤天时不如地利，地利不如人和

A．①②

B．①③⑤

C．②③④

D．④⑤

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对春秋战国时期的“百家争鸣”评价正确的是（）
①形成了中国传统文化的主流思想　②奠定了中国文化的基础　③是中国历史上第一次思想解放运动　④儒、墨、道、法等学派既相互诘难、批驳，又彼此吸收、融合

A．①②③④　　　　

B．②③④

C．①②④　　

D．①②③

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“唐朝时在广州设置市舶使专管对外贸易，清朝时则在广州设置‘十三行’统一经营对外贸易。”以下是对这句话的概括，其中恰当的是（）

A．中国古代实行闭关锁国的政策	B．广州是中国古代重要的对外贸易口岸
C．清朝时期中国对外贸易不断萎缩	D．中国古代政府完全垄断了对外贸易

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日升昌票号由山西商人创建于道光四年（1824年），分号遍布全国30多个城市，远及欧美、东南亚等地，以“汇通天下”著称于世。山西票号商人在中国历史上显赫一时，至今还传颂着“山西人善于经商、善于理财”的佳话。这最能说明（）

A．商人成为独立的社会群体	B．明清时期，区域性的商人群体实力雄厚
C．明清商业出现新的特点	D．商业竞争的加剧

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假如你是一位生活在唐朝扬州近郊的农民，你可能遇到的情况有（）

A．空暇之时，与家人一起纺棉织布，制作冬天的衣物

B．采用新的生产工具——曲辕犁，粮食产量得到提高

C．农闲时去集市卖点农产品，收入除银钱外，还有纸币

D．随着生活水平的改善，开始添置彩瓷装饰房子

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