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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 政治
  • 题型 单选题
  • 难度 容易
  • 浏览 1009
挑错有奖

据《庚溪诗话》，唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师。同行，因观瀑布。黄檗曰：“我咏此得一联为：千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。而下韵不接。”宣宗曰：“当为续成之：溪间岂能留得住，终归大海作波涛。”其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。这说明：
①事物的发展是前进性和曲折性的统一  ②理想是人生的奋斗目标，是人生的精神支柱 ③只要发挥主观能动性，就能实现人生价值  ④自信是成功的必备条件，在挫折面前，应坚信前途是光明的

A．①② B．①②④ C．①②③ D．①②③④
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万有引力定律适用于真空中两个可以看作是质点的物体间的相互作用力计算，而如果不在真空中，万有引力定律则不适用。这说明
①真理是客观的、绝对的   
②任何真理都有自己适用的条件和范围
③真理是具体的有条件的   
④实践是检验认识真理性的唯一标准

A．①② B．③④ C．①④ D．②③
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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研究证实，长期守静有利于神经细胞的生长，有助于提升记忆力、分析力、判断力和决策力。而长期身处节奏过快、喧嚣的环境，少年易有注意力不集中、多动症等疾患，成年人逻辑推理能力会弱化，主管短期愉悦的细胞会更活跃。这一现象表明

A．人脑是意识活动的物质基础
B．运动不利于大脑细胞的成长
C．静止是人脑运动的基本形式
D．情绪变化决定人脑细胞的发育
  • 题型：未知
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随着人工智能技术的发展，人造物表现得越来越像生命体。这表明

A．技术进步对传统哲学思想产生了冲击
B．人们改造世界的能力在不断提高
C．具体科学的进步推动了哲学的发展
D．人造物已经具备一定的思维能力
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

A．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
B．辩证法和形而上学的对立
C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D．唯物主义和唯心主义的对立
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下列选项中与“非新无以为进，非旧无以为守”的哲学寓意一致的是

A．学古人在得其神理，不可袭其面目
B．必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣
C．学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人
D．择其善者而从之，择其不善者而改之
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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据《庚溪诗话》，唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，

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