右图《眺望柏林墙的那一边》反映了冷战导致的A．德国的分裂B．

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右图《眺望柏林墙的那一边》反映了“冷战”导致的

A．德国的分裂

B．朝鲜半岛的分裂

C．不结盟运动的兴起

D．古巴导弹危机

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陈献章（1428—1500，江门新会人）在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，白得”，开创“江门学派”，被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是

A．程朱理学

B．陆王心学

C．佛教

D．道教

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王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是

A．“知行合一”	B．“人人同具良知”
C．“格物致知”	D．“孔夫子亦庸众人类也”

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明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是

A．反对以孔子是非为标准	B．提出“天下为主，君为客”
C．主张“天下兴亡，匹夫有责	D．物质发展变化有规律可循

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“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世之大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为？”王夫之《读通鉴论》中的这段话重在强调

A．人们很难从历史记载中找到规律	B．历史研究应该立足现实，学以致用
C．历史技术不必涉及繁琐的历史细节	D．《资治通鉴》的史学研究价值不高

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钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉	B．通过“格物”获得知识
C．“三纲五常”是道的价值内涵	D．“正君心”才能天下平

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