在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗

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在判定文明时代出现的具体标志时，有学者将其物化为：（一）以宗庙、宫室为核心的都城的设立；（二）王陵区的存在；（三）青铜礼器与青铜兵器被比较广泛地使用；（四）已能记载语言的文字的应用。按照此标准，中国文明社会形成的时间最迟不晚于

A．一万年前

B．传说中的黄帝时期

C．商周时期

D．秦汉时期

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司马迁在《史记•屈原贾生列传》中所说：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。”下列对这段评述理解正确的是

A．《风》用朴实的笔法刻画劳动人民的真实情感

B．《风》以现实主义笔法描述社会的黑暗

C．《雅》主要内容是描述男女之间的爱情故事

D．《雅》主要内容是记叙人民反抗贵族的斗争

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下列关于我国古代四大发明的表述，正确的是

A．汉代“蔡侯纸”的出现，标志着造纸术的发明

B．唐朝时期将活字印刷术传到了阿拉伯和欧洲

C．元朝时火药用于军事，发明管状火器“突火枪”

D．明清时期欧洲人借助罗盘针和火药打开了世界市场

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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子

A．重视礼义教化	B．强调严刑峻法
C．主张王霸并用	D．提倡上善若水

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我国古代的一位学者认为：“孔门未有专用心于内之说也。用心于内，近世禅学之说耳。今传于世者，皆外人之学，非孔子之真。”这位学者是

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．顾炎武

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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是

A．格物致知

B．尊崇道统

C．心外无理

D．经世致用

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