2009年10月1日，迎来了祖国60周年华诞。回顾1919年

更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度较易
浏览 440

2009年10月1日，迎来了祖国60周年华诞。回顾1919年以来中华民族的奋斗历程，非常有趣的是到2009年，在九十年的历史进程中，经历了伟大的三个三十年的探索与实践。依次为1919年到1949年、1949年到1979年、1979年到2009年。
请回答：
（1）经过了第一个30年艰苦的奋斗，中国社会最为深刻的变化是什么?从中说明了什么最根本的问题? (2分)
（2）第二个30年与第一个30年相比，中国共产党的主要任务发生了什么变化? (2分)在这个30年里中国共产党人的哪些主要思想理论丰富和发展了马克思主义学说? (2分)
（3）有人认为中华民族在第三个30年里的谱写的历史乐章的主题是民族振兴与崛起，请以政治建设、祖国统一大业、外交和科技方面的成就各举一例来说明。(4分)

登录免费查看答案和解析

相关试题

阅读材料，回答问题。
材料一     法国之所以要用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中……直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人逐步建立起民主制度。
——摘编自钱乘旦《各国现代化模式的比较》
（1）依据材料一并结合所学知识，简要说明在法国大革命之后的近百年间，法国社会的政治状况如何？1870年后，法国通过什么方式建立起怎样的民主制度？
材料二     传统的主流历史叙事否认这场“大妥协”具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性。但近年以来，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。如学者喻大华撰文指出，对袁世凯的妥协是孙中山的战略和策略。一个维系了二千多年的封建君主专制，要废于一旦，必须具备多种条件，绝非单凭武力能够解决。《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。这一妥协具有积极意义。
——摘编自章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
（2）你如何理解材料二中所说的“这一妥协具有积极意义”？
材料三      19世纪的英国历史学家阿克顿有一句名言：“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。当代美国政治理论家罗伯特•达尔也曾说：“民主依赖妥协”。
（3）结合所学知识，指出17世纪的英国采用妥协的方式完成政治变革的两个具有代表性的历史事件。
（4）综上，谈谈你对民主政治中“妥协”的认识。

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

阅读材料，回答问题。
材料一     陆路丝绸之路在古代中国曾长期是东西方贸易的主要通道。但是自从8世纪初海上丝绸之路日益发达之后，已有衰落的趋势。到15、16世纪，这条曾经为古代文明建立过丰功伟绩的陆路丝绸之路，伴随着东西方海上直接贸易的开始，终于变成了象征中西人民世代友好往来的历史遗迹了。
——摘编自《中国丝绸之路的历史与路线图》
（1）依据材料一，概括指出陆路丝绸之路衰落的原因。
材料二    海上丝绸之路自唐宋后，一直是中国对外贸易主要通道。鸦片战争后，中国的丝、茶等农副产品更是经海上丝绸之路源源不断地输入西方。其中，茶的出口由1843年的1300多万斤增加到1855年的8400多万斤；丝的出口从1843年的1000多包增加到1855年的56000多包。
——摘编自李侃等《中国近代史》
（2）依据材料二并结合所学知识，分析上述现象对中国经济的影响。
材料三     2013年，习近平总书记在访问中亚国家哈萨克斯坦和东南亚国家印度尼西亚时先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。“一带一路”建设也是基于新安全观的周边外交大战略。这一跨越时空的宏伟构想，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。
——摘编自“中国经济网”
（3）依据材料三并结合所学知识，你认为“重建丝绸之路”有何积极意义？这反映了新时期我国外交政策的哪些特点？

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

材料一 “中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用”还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二

事件	观点
戊戌变法	康有为的托古改制思想反映了资产阶级的软弱性，不仅没有减轻变法的压力，反而加速了变法的失败。
辛亥革命	如果不是武昌起义爆发，新政将按计划进行，中国最终将成为一个君主立宪的资本主义国家。

（1）概括材料四陈旭麓是如何评价“中体西用”的，指出这一评价遵循的原则是什么？
（2）按照陈旭麓的评价原则，对材料二中的观点分别进行评价

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

材料一中国的县志中有丰富的女性资料，它们清楚地表明，妇女的贞节是当地荣誉的象征……对风俗的描述，列女志的前言，甚至许多地方志的编纂体例都清楚地显示，女性贞节是向外部世界描绘地方道德标准的总共和价值观的组成部分。来自长江下游的一些例子很有说服力，七中有如下描写：“欲称闺门卸鲁（指文教兴盛之地）盖西川清淑之气所独钟，抑亦程朱之教泽。”
——邓小南等《中国妇女史读本》
（1）依据材料一，结合所学知识，分析程朱理学何以对女性贞节作为地方道德标准产生影响
材料二李欣淑幼年时，父为其订了亲，未婚夫不幸去世，父母准备叫她守“望门寡”。李欣淑在女校念过书，不满这种包办婚姻，因而反抗出走，到北京工读。她说：“我于今决计尊重我个人的人格，积极的和环境奋斗，向光明的人生大路前进。”
——摘编自1919年末长沙《大公报》的一则报道。
（2）依据材料二并结合20世纪初中国社会的发展，对“社会进步是女性解放的重要前提”这一观点加以阐述

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么？
材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
(2）概括材料二的基本观点。
材料三：1775年北美爆发独立战争，1789年法国爆发大革命，西方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究，先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》，提出了许多发人深省的见解。
材料四：……商品的低廉价格，是它（资产阶级）用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮……它创立了巨大的城市……资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大……随着资产阶级即资本的发展，无产阶级即现代工人阶级也在同一程度上得到发展……基督教思想在18世纪被启蒙思想击败……
——马克思、恩格斯《共产党宣言》（1848年）
（3）1750-1850年是西方文明突飞猛进的重要阶段。依据材料三、四并结合所学知识，用“五位一体”的思路（政治、经济、文化、社会、生态）概括这一阶段西方历史发展的特征。

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析