“文革”结束后,首先在农村实行生产责任制的是
罗马法规定,作为权利义务主体的自然人必须具有人格,即享有权利和承担义务的资格。人格 由自由权、市民权和家庭权三种身份权的人,才能在法律上享有完全的权利能力,才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定( )
在学习了《罗马法》以后,某校高一(5)班学生对以下古罗马两个案例进行了如下判决。案例1:某自由民甲要求其女儿在家从父、出嫁从夫、老来从子。案例2:某自由民已因考虑到小儿子家过于贫穷,擅自将富裕的大儿子的部分财产给了小儿子。根据罗马法的内容,下列判决及理由正确的是 ( )①甲合法,因罗马强调父系家长制 ②甲不合法,因罗马法允许离婚 ③乙合法,因罗马法提倡法律面前人人平等 ④乙不合法,因罗马法保护私有财产
古希腊历史学家波里比阿把雅典国家比喻成一条没有船长的船,“在这样一条船上,当对风浪的 恐惧使水手们保有理智并服从瞭望者的命令时,他们令人钦佩地履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时,其中一些人主张继续航行,另一些人强迫瞭望人停靠码头,还有一些人撒了网,其他人阻止撒网并命令收帆,结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难”。波里比阿所要表达的政治主张是( )
法国学者费奈隆(1651-1715年)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民 众。”对此观点理解正确的是( )①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起
“人是善变无常的、优柔寡断的、浅薄无知的、容易被操弄的,而政治是一种精细的艺术,需要智慧和良知判断,这不是每个公民都拥有的特质。”这批判的是( )