我国古代地方行政管理制度曾出现了从“分封制”到“郡县制”的变化,其变化的最主要原因是
1988年,法国一家民意调查机构与《费加罗杂志》联合进行的一次调查中,当被问及什么是法国革 命的最好象征时,法国人把《人权宣言》放在首位。这主要是因为它
李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室及大臣子弟之聪 秀者,往两国(英、法)制器厂师习各艺,又购制器之器,在本国制习,……去年英人虚声 恫吓,以兵临之,然英人所视为攻战之利者,彼已分擅其长,而英人因无如之何也。”这表 明李鸿章
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说:“当初之失败也,举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道,咒诅谩骂之声,不绝于耳。吾人足迹所到,凡认识者几视为毒蛇猛兽,勿感敢与吾人交游也。”造成 上述现象的原因是
该图是一幅于1958年绘制的农民壁画。画中的文字是“稻子玉米搭彩门,悟空说是南天门,社员高坐哈哈笑,‘这是俺社幸福门’”。壁画体现了
“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根 溯源,下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是