阅读下文，回答问题。
鱼的故乡
卢年初
①我们居住的地方曾是鱼生活过的地方。
②过去，这里曾是一个美丽的湖。有荷花，有水草，有芦苇，而更多的是那些自由欢畅的鱼儿。是什么时候，开始围湖造田，湖上的许多事物被另外的事物代替，一种花代替了另一种花，一种草代替了另一种草，只是鱼儿，一道横堤让它们远在他乡，它们来不及收捡，把许多东西遗弃在这里，它们留下的那种缠绵的东西，我们叫淤泥。
③我的父亲是个渔民。他曾经驾着船儿在这湖里漂荡，不管是水流的湍急、和缓，还是哪片水域生活什么样的鱼群，他都了如指掌，他的辛酸和欢快在湖里闪耀成粼粼波光。而现在离开了渔船，成为耕作于田间的农夫，他拿起铁锹，拿起镰刀却不知走向何方。一眼望去，那里横卧着脱手落水的鱼钩，还有谁在渔船上做饭时丢弃的破罐，它没再装打渔人的食粮。
④我坐在一块岩石上。我的父亲走过来，仔细端详，说这岩石下居住过一条大青鱼。当时他下网后已感到它的动荡，但是岩石刺破了网，大青鱼顺势逃逸。父亲不怪大青鱼，因为这岩石下是它的家园。大青鱼啊，只是你而今在何方，当你思念故地的时候，你可知道曾想捕捞你的父亲在此深深的景仰？
⑤在这个地方，我们搭建了自己的家，我们曾经怀疑，这里是家吗？很多人都在家门边茫然地徘徊。就像到外婆家去，最初是新鲜，久了感觉是做客，始终把自己当做异乡人，才醒悟出这里是鱼的故乡。出门吧，找不到归家的路，看看夕阳，它像个不老的钓者，用袅袅的炊烟，垂钓我的家园，我们和鱼没有什么两样。
⑥我走遍这里的许多地方，一个村庄又一个村庄，许多人努力记着村庄的名字转眼又忘了，他们却都记得这里是鱼的故乡。很多人连自己的名字也失去：王二生得瘦弱，却活蹦乱跳，人们叫他王刁子；李三行事沉稳，不善言谈，人们叫他李乌鱼；还有的男人叫泥鳅，还有的女人叫鳊鱼。人们都是在寻找自己呢，还是在寻找失去的鱼？头几年，我们的庄稼歉收了，我们的思念还泡在水上。
⑦也还有一些水洼，甚至有水塘。一群鱼儿坚守在故乡，确信家园会再次丰盈，等待着亲人来自远方，它们在腾跃的时候，我感到异常的悲壮，它们没把牺牲当做死亡。父亲常常走到这些残留的水域，心存安慰，他每天都会割草，喂料，鱼儿在快乐的生长。
⑧后来，我离开了鱼的故乡，可人们都还说我总保持着鱼的形象。我喜欢早晨呼吸新鲜空气，我喜欢在人群中沉默地穿行，我也常常为辨识鱼饵和自然的馈赠而彷徨。我在城市没有找到住所，我总在流浪，我对爱人说：要找一个有水有草的地方。
⑨多年以后，我回到我的故乡，我的父亲已离去，沟港不再像以前不修边幅，石头不再像以前粗糙无光，水洼开辟成的鱼池。我为家乡的昌盛而欣慰，也不禁为离乡的鱼而叹惋：这里还是不是鱼的故乡？也许再过许多年，百年，千年，曾经离去的鱼，它们的后辈还会来到这个地方，它们再也找不到先辈描述过的模样，而是指着人们留下的瓦砾说：这里曾是人类居住过的地方。
（选自《散文选刊》2002年第4期，有改动）
1．阅读文章第①至⑦段，⑴用两个词概括“我们”对“我们居住的地方”的情感；⑵文中是怎样描述这些情感的，请简言之。
2．说说你对第④、⑦两段画线句子的理解。
⑴ 第④段：是什么使“父亲”对大青鱼产生景仰？
⑵ 第⑦段：“父亲”为什么感到“心存安慰”？
3．在最后一段，作者说“我为家乡的昌盛而欣慰”，接着又说，鱼的后辈也许“还会来到这个地方”，还说，这里仅仅“曾是人类居住过的地方”，表达了作者的深入思索。请说说这些语句的含义？
4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是

A．第⑤段中“我们和鱼没有什么两样”，指的是鱼被我们垂钓而离开了家园，而我们也被大自然“垂钓”而离开了家园。我们和鱼一样都无法摆脱被“垂钓”的命运。

B．作者在文中实际上思考了两个家园：物质家园和精神家园。这两个家园是根本对立的，人类对物质家园的开辟，其结果必然以精神家园的丧失为代价。

C．作者以敏感而多情的笔触刻画的鱼儿形象，具有温柔而又脆弱的特征，一道横堤就可以让它们远在他乡，但同时又是倔强的，甚至为坚守故乡而悲壮地牺牲。

D．题目中“鱼的故乡”即末段所说的“我的故乡”。文章以“鱼的故乡”为题，暗示人类生存的空间从本质上是属于大自然的，从某种意义来说人类仅是大自然的寓居者。

E．文章构思精巧，想象丰富，语言凄美悲凉，具有浓郁的抒情色彩。作者用寓言式的写法，表达了深刻的哲理沉思，含义隽永，意味深长。