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饱而知人之饥
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“晏闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善!寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者。选出各组中加点词的意义相同的项。
（1）A．饱而知人之饥
B．饥馑不可久，甘心务经营
C．世之有饥穰，天之行也
D．五谷不收谓之饥
（2）A．乃令出裘发粟，以与饥寒者
B．蹇叔之子与师
C．与嬴而不助五国
D．玉斗一双，欲与亚父把下列句子译成现代汉语。
（1）公被狐白之裘，坐于堂侧阶。
（2）怪哉！雨雪三日而天不寒。品味文章，请思考晏子对景公的这番陈说，是随机而言，还是心中早已有意？为什么？
晏子的谏言中运用了_____修辞手法，其作用是______。
阅读下面的文言文，完成后面各 题。
车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会太子为江充所谮亡，久之，千秋上急变①讼太子冤，曰：“子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉！臣尝梦见一白头翁教臣言。”是时，上颇知太子惶恐无他意，乃大感寤，召见千秋。谓曰：“父子之间，人所难言也，公独明其不然。此高庙神灵使公教我，公当遂为吾辅佐。”立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取丞相封侯，世未尝有也。
千秋为人敦厚有智，居位自称，逾于前后数公。初，千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多，群下恐惧，思欲宽广上意，慰安众庶。乃与御史、中二千石共上寿颂德美，劝上施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐。上报曰：“朕之不德，始自左丞相与贰师阴谋逆乱，巫蛊之祸流及士大夫。朕日一食者累月，乃何乐之听？痛士大夫常在心，既事不咎。虽然，巫蛊始发，诏丞相、御史督二千石求捕，廷尉治，未闻九卿、廷尉有所鞫也。曩者，江充先治甘泉宫人，转至未央椒房，以及敬声之畴、李禹之属谋人匈奴，有司无所发，令丞相亲掘兰台蛊验，所明知也。至今余巫颇脱不止，阴贼侵身，远近为蛊，朕愧之甚，何寿之有？敬不举君之觞！谨谢丞相、二千石各就馆。书曰：‘毋偏毋党，王道荡荡。’毋有复言。”
后岁余，武帝疾，立皇子钩弋夫人男为太子，拜大将军霍光、车骑将军金日磾、御史大夫桑弘羊及丞相千秋，并受遗诏，辅道少主。武帝崩，昭帝初即位，未任听政，政事一决大将军光。千秋居丞相位，谨厚有重德。每公卿朝会，光谓千秋曰：“始与君侯俱受先帝遗诏，今光治内，君侯治外，宜有以教督，使光毋负天下。”千秋曰：“唯将军留意，即天下幸甚。”终不肯有所言。光以此重之。每有吉祥嘉应，数褒赏丞相。讫昭帝世，国家少事，百姓稍益充实。
千秋为相十二年，薨，谥曰定侯。 (节选自《汉书•车千秋传》，有删改)
【注】①急变，指事关重大的紧要奏疏。对下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．乃大感寤寤：通“悟”，醒悟 |
| B．上报曰报：答复 |
| C．既事不咎咎：过失 |
| D．使光毋负天下负：辜负 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①会太子为江充所谮亡②如今人为刀俎，我为鱼肉 |
| B．①朕之不德②苟以天下之大，而从六国破亡之故事 |
| C．①逾于前后数公②夫庸知其年之先后生于吾乎 |
| D．①乃与御史、中二千石共上寿颂德美②惠王患之，乃令张仪佯去秦 |
下面六句话分别编为四组，全都直接表明车千秋“敦厚有智”的一组是（ ）
①臣尝梦见一白头翁教臣言 ②旬月取丞相封侯，世未尝有也
③谨谢丞相、二千石各就馆 ④乃与御史、中二千石共上寿颂德美
⑤唯将军留意，即天下幸甚 ⑥并受遗诏，辅道少主
| A．①④⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．车千秋上奏书为太子申诉冤情，武帝看了车千秋的上书，认为是高庙的神灵让他来开导自己，于是立即封车千秋为大鸿胪，不久又任命他为丞相。 |
| B．车千秋看到武帝对太子一案无法释怀，群臣为此都提心吊胆，就想使皇上宽心，并安慰广大吏民，和御史、中二千石一起给武帝祝寿，赞颂他的美德。 |
| C．左丞相和贰师将军暗中谋逆作乱，巫蛊之祸殃及士大夫，武帝经常在心里为那些死去的士大 夫哀痛，为此几个月才吃一顿饭。 |
| D．每当国家遇上吉祥嘉应出现，车千秋都会受到褒奖赏赐，直到昭帝去世，国家少事，百姓逐渐富裕充实。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(共10分)
（1）千秋始视事，见上连年治太子狱，诛罚尤多。
（2）朕愧之甚，何寿之有？
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
阅读下面的文言文，完成后面题。
太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。
伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。
墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王。楚王说之，与将军之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。
故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。
饥马盈厩，嗼①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民，嗼然，未见贤者也；见贤人，则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。
（节选自《吕氏春秋•孝行览第二——首时》略有改动）
【注】①嗼（mò）：静默无声。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．其貌适吾所甚恶也适：恰好，正好 |
| B．搏其手而与之坐搏：握住，抓取 |
| C．与将军之节以如秦节：礼节，气节 |
| D．故圣人之所贵贵：重视，崇尚 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．请因说之项王即日因留沛公与饮 |
| B．子胥乃修法制蒙冲斗舰乃以千数 |
| C．之秦之道谨庠序之教 |
| D．齐以东帝困于天下故内惑于郑袖 |
以下六句话分别编成四组，全部体现“待时”的一组是（ ）
①故钓于渭以观之 ②退而耕于野 ③若步之与影不可离
④水冻方固，后稷不种 ⑤方叶之茂美，终日采之而不知 ⑥见贤人，则往不可止
| A．①②③ | B．②④⑤ | C．①④⑥ | D．①②④ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．伍子胥想办法拜见王子光，其目的就是想寻找时机得到重用，他等待数年，终于在吴国施展才能，兴国强兵，大败楚国，最终报了杀父之仇。 |
| B．田鸠在秦国呆了三年，想见秦惠王却没见到；后来在一门客帮助下，到楚国拜见楚王，楚王喜欢他，他这才有机会见到了秦惠王。 |
| C．饥饿的马、狗在厩棚或窝中默然无声，是在等时机，一旦有了食物它们就不再默然无声；混乱世道的人民，一旦遇到贤能之人就会身心归附，这也是遇到了时机。 |
| D．上天不会给人两次机会，时机不会长期停留，要成功就需要适逢其时。因而想为百姓忧虑的贤明君主和杰出人士，只有遇到混乱的世道，才是遇上了合适的时机。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。
（2）故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。
（3）以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。
阅读下面的文言文，完成后面各题题。
赵韩王普①为相。太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问日：“夜久甚寒，陛下何以出?”帝日：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普日：“陛下小天下耶?南征北伐，今其时也。愿闻成算所向②。”帝日：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑日：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。
太祖既得天下，召普问日：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也?吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何?”普日：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上日：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎?”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，日：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。
赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗③欲相普，或谮之日：“普，山东学究，惟能读《论语》耳!”太宗疑之，以告普。普日：“臣实不知书，但能读《论语》，佐艺祖④定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。
(选自《言行龟鉴》，有改动)
【注】①宋乾德二年(964年)，赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②成算所向：以后的打算。③太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。④艺祖：指一朝开国的帝王。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．则二边之患，我独当之当：对，面对 |
| B．为国家建长久计，其道如何道：道义 |
| C．卿勿复言，吾已谕矣谕：明白 |
| D．上素嫌其人，不与与：赞成 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( )
| A．使一举而下置之地，拔剑撞而破之 |
| B．上因晚朝肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪 |
| C．岂得以喜怒专之为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡 |
| D．则《论语》二十篇也位卑则足羞，官盛则近谀 |
《续资治通鉴•宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是( )
①何不姑留，以俟削平诸国 ②稍夺其权，制其钱谷 ③君臣之间，两无猜嫌
④天下之刑赏，非陛下之刑赏 ⑤徐拾奏归补缀，明日复进之 ⑥及翌日出，则是事决矣
| A．①④⑤ | B．②⑨⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
| A．宋太祖刚刚即位之时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。 |
| B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，很多功臣因此得以善终。 |
| C．赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。他认为惩罪赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。 |
| D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝．宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终继续任他为相。 |
将文言文中的划线语句翻译为现代汉语。
(1) 陛下小天下耶?南征北伐，今其时也。
(2) 陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。
(3) 刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。
阅读下面的文言文，完成后面题。
萧子显字景阳，幼聪慧，文献王异之，爱过诸子。七岁，封宁都县侯。永元末，以王子例拜给事中。累迁司徒主簿，太尉录事。
子显伟容貌，好学，工属文。尝著《鸿序赋》，尚书令沈约见而称曰：“可谓得明道之高致，盖《幽通》之流也。”又采众家《后汉》，考正同异，为一家之书。又启撰《齐史》，书成，表奏之，诏付秘阁。高祖雅爱子显才，又嘉其容止吐纳，每御筵侍坐，偏顾访焉。尝从容谓子显曰：“我造《通史》，此书若成，众史可废。”子显对曰：“仲尼赞《易》道，黜《八索》，述职方，除《九丘》，圣制符同，复在兹日。”时以为名对。三年，以本官领国子博士。高祖所制经义，未列学官，子显在职，表置助教一人，生十人。又启撰高祖集，并《普通北伐记》。春年迁国子祭酒，又加侍中，于学递述高祖《五经义》。五年，迁吏部尚书，侍中如故。
子显性凝简，颇负其才气。及掌选，见九流宾客，不与交言，但举扇一挥而已，衣冠窃恨之。然太宗素重其为人，在东宫时，每引与促宴。子显尝起更衣，太宗谓坐客曰：“尝闻异人间出，今日始知是萧尚书。”其见重如此而已。大同三年，出为仁威将军、吴兴太守，致郡未几，卒，时年四十九。诏曰：“仁威将军、吴兴太守子显，神韵峻举，宗中佳器。分竹①未久，奄到丧殒，恻怆于怀。可赠侍中、中书令。今便举哀。”及葬请谥，手诏“恃才傲物，宜谥曰骄”。
子显尝为《自序》，其略云：“余追寻平生，颇好辞藻，虽在名无成，求心已足。前世贾谊、傅毅之徒，并以文章显，所以屡上歌颂，自比古人。天监十六年，始预九日朝宴，稠人广坐，独受旨云：‘今云物甚美，卿得不斐然赋诗？’诗既成，又降帝旨曰：‘可谓才子。’余退谓人曰：‘一顾之恩，非望而至。遂方贾谊何如哉？未易当也。’每有制作，特寡思功，须其自来，不以力构。”
（选自《梁书》，有删改）
【注】①分竹：给予作为权力象征的竹使符，谓封官授权。下列句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．于学递述高祖《五经义》递：传递 |
| B．每引与促宴引：请，召 |
| C．书成，表奏之表：古代大臣上书皇帝的一种文体，此处名词作状语 |
| D．遂方贾谊何如哉方：比拟，相比。 |
下列各句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是
| A．①以王子例拜给事中②焉用亡郑以陪邻 |
| B．①尚书令沈约见而称曰②后人哀之而不鉴之 |
| C．①前世贾谊、傅毅之徒②欲人之无惑也难矣 |
| D．①恻怆于怀②某所，而母立于兹 |
下面四组句子中，分别表现萧子显“负其才气”和“见重”的一组是
| A．①子显伟容貌，好学，工属文②可谓得明道之高致 |
| B．①不与交言，但举扇一挥而已②在东宫时，每引与促宴 |
| C．①圣制符同，复在兹日②每御筵侍坐，偏顾访焉 |
| D．①所以屡上歌颂，自比古人②每有制作，特寡思功 |
下列有关原文的理解和分析，不正确的一项是
| A．萧子显尽管恃才傲物，死后被太宗赐予谥号“骄”，但是他的才华依然得到了高祖、太宗两任皇帝的赏识。 |
| B．高祖认为他编篡《通史》，完成之后定会超过此前的其他史书，萧子显巧妙应对，认为此举成就堪比孔子。 |
| C．萧子显聪慧好学，善于写文章，著有《鸿序赋》《幽通》等文，为人称赏，并先后编篡《后汉书》《齐史》两本史书。 |
| D．萧子显在《自序》中谈到创作时，认为自己写的作品是兴之所至，并不是苦心孤诣地构思而来，这体现了他的创作个性。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）高祖雅爱子显才，又嘉其容止吐纳，每御筵侍坐，偏顾访焉。
（2）及掌选，见九流宾客，不与交言，但举扇一挥而已，衣冠窃恨之。
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豫让论
方孝孺
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；知伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也、章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国土矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉？何足道哉！虽然，以国土而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．中行氏以众人待我，我故以众人报之众人：许多人 |
| B．段规之事韩康事：事奉 |
| C．与之地以骄其志，而速其亡也速：加速 |
| D．何足道哉？道：称道 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．让为之报仇。/北冥有鱼，其名为鲲。 |
| B．襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯/臣以险衅，夙遭闵凶 |
| C．由君子观之，皆所不取也。/ 水之积也不厚。 |
| D．若然，则让虽死犹生也，/风之积也不厚，则其负大翼也无力。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．段规和任章劝韩襄子欲擒故纵，暂时满足智伯的贪婪之心，加速智伯的灭亡，堪称忠臣义士。 |
| B．郄疵虽然没有享受智伯以“国士”的恩遇，但在关键时刻及时劝谏智伯不要中韩、魏奸计，可谓忠臣义士。 |
| C．作者认为豫让没有及时劝谏智伯“请地无厌，纵欲荒弃”而导致国灭，不能算作忠臣义士。 |
| D．豫让袖手帝规，坐观成败，事后虽然像刺客那样为智伯报仇雪恨，后伏剑自杀，但不配为“国士”之称。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之。
（2）若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
（3）彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
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