商鞅在《商君书》中说：一兔走，百人逐之，非以兔为可分以为百，

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商鞅在《商君书》中说：“一兔走，百人逐之，非以兔为可分以为百，由名之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。故名分未定，尧、舜、禹、汤且皆如骛而逐之；名分己定，贪盗不取。”这段话说明：

A．公民合法私有财产不受侵犯

B．非公有制经济可以为社会创造更多的财富

C．合理的分配制度有助于共同富裕目标的实现

D．必须积极发展农业产业化经营

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以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（）
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．③→④→②

B．②→③→④

C．③→②→④

D．②→①→③

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唯物主义和唯心主义的斗争从哲学产生以来就有,划分唯物主义和唯心主义的标准是（）

A．对哲学基本问题的不同回答

B．对思维和存在关系问题的不同回答

C．对思维和存在何者为第一性问题的不同回答

D．对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答

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下列对哲学的基本问题说法正确的是

A．思维和存在的辩证关系问题

B．思维和存在谁是本原的问题

C．思维和存在有没有同一性的问题

D．物质和意识的关系问题

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下列与“理生万物”观点相一致的是
①未有此气，已有此理②世界的本质是“绝对精神”
③气者，理之依也④存在就是被感知

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

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2014年10月25日罕见的月全食天象亮相，对于这次月全食的时间和最佳观测地点，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了

A．思维与存在的辩证关系问题	B．思维与存在何者为第一性
C．哲学是世界观和方法论的统一	D．思维与存在有没有同一性

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