普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是
| A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分 |
| B．他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入 |
| C．他忽视了人在现实中的地位 |
| D．他重视人而怀疑神 |
相关试题
马克思在《法兰西内战》中说：“公社的伟大社会措施就是它本身存在和工作。它所采取的各项具体措施，只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府趋势。”巴黎公社所采取的各项措施中最能体现这一观点的是
| A．公职人员的工资不得超过熟练工人的工资 |
| B．公职人员由民主选举产生 |
| C．颁布有利于工人的劳动立法 |
| D．努力维护劳动者的利益 |
中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是
| A．中国完全缺乏民主共和的社会基础 |
| B．民主与专制的斗争激烈 |
| C．责任内阁制在中国行不通 |
| D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击 |
梁启超曾称誉美国是“世界共和政体之祖国”，他认为“彼美国者，有两重之政府…各省政府之发生，远在联邦政府以前。虽联邦政府亡，而各省还其本来面目，复为数多之小独立自治共和国，而可以自存。此美国政治之特色，而亦共和政体所以能实行能持久之原因也。”对这段材料理解正确的是
| A．梁启超赞成在中国仿行共和政体 |
| B．梁启超看到美国的共和政治有其特殊的历史因素 |
| C．梁启超认为美国共和政治不宜推广 |
| D．梁启超认为美国的共和政体是最好的政体 |
布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的工业文明正处于一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是
| A．文明在走向统一的过程中呈多元状态 |
| B．工业文明正在以其独特优势席卷世界 |
| C．不同文明在发展中仍保留其原有特征 |
| D．不同文明在相互收融中趋于同一 |
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