如下图所示《苏格拉底之死》，说明该图反映的一种精神是
| A．遵守法律、捍卫思想自由和人格尊严等人文主义精神 |
| B．反对寡头政治，支持民主、提倡自由、平等的勇敢的牺牲精神 |
| C．尊重习俗和法律，反对违反自然的法律、习俗和伦理的献身精神 |
| D．遵守法律、反对宗教束缚，为捍卫新兴的人文主义，不惜牺牲一切的大无畏精神 |
相关试题
“冲击——回应”曾是史学界解释中国近代历史的模式之一，强调“挑战——刺激——机遇——进步”的关系。下列选项中，符合这一模式对应关系的一组是（ ）
| |
外部的冲击 |
中国的回应 |
| A |
鸦片战争 |
开启了“师夷长技以自强”的近代化运动 |
| B |
第二次鸦片战争 |
太平天国政权提出了农民群众的理想追求 |
| C |
甲午中日战争 |
清廷实施军事改革，知识界与民众展开救亡图存斗争 |
| D |
八国联军侵华 |
颁布《中华民国临时约法》规定中华民国之主权属于国民全体 |
中美两国的首次通商是从1784年开始的。担负首航任务的是一艘被命名为“中国皇后号”（THE EMPRESS OF CHINA）的商船。对此，下列有关表述正确的是（ ）
A．“中国皇后号”隶属于清政府
B．该商船当时在中国停靠的港口是广州
C．该史实反映了当时中国外交的倾向性
D．中美贸易得到了美国联邦政府的许可
顾炎武在《日知录》中说，“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以治其事。……寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治。”这反映出顾炎武的思想是（ ）
| A．主张经世致用，反对空谈义理 |
| B．主张思想自由，批判虚假说教 |
| C．反对君主专制，但又尊崇传统 |
| D．主张主权在民，但又有复古情结 |
王阳明强调“以吾心之是非为是非”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直捷的，愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨练”，同样可以成为圣人。这说明王阳明 （ ）
| A．主张用良知支配行为实践 | B．科学说明了实践与认识的关系 |
| C．对君主专制制度进行抨击 | D．认为只需探究万物就可得天理 |
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