“八荣八耻”树立了社会主义新时期的荣辱观,是社会主义新时期道德观的反映和表现,但时代不同,道德观和荣辱观不同,下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有①要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念 ②强调“人”的价值,追求个性解放、自由平等③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权 ④对人文主义的过分推崇,造成了个人私欲膨胀和社会混乱
易中天在《帝国的终结》中说“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看“秦,虽死犹存”主要是指
“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭械用,皆有等宜。”文中所反映的是
2011年2月6日,大年初二是传统民俗“回娘家”的日子,马英九依往例,赴苗栗县通霄镇马家庄祭祖,这种祭祀活动要追根溯源的话,可以追溯到
下图是伦敦海德公园中的一块伟人墓碑,该碑上镌刻的口号应出自
胡锦涛《在五四运动八十周年纪念大会上的讲话》中指出:“五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑。”其“推动”主要体现在 ①明确了反帝反封建的纲领 ②推动了新的救国救民思想传播 ③显示了新阶级力量的作用 ④沉重打击了国民党的统治