16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主

16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对

A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰	B．灵魂得救是上帝预先的安排
C．灵魂得救必须靠个人的行事修为	D．只有上帝才能赦免罪人

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相关试题

朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹

A．认为天理与人欲并行不悖，相辅相成

B．认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”

C．主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲”

D．承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲

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1964年6月27日，毛泽东在文艺界整风报告上批示说：“许多共产党人热心提倡封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术。”这说明

A．毛泽东大力贯彻“双百”方针	B．“双百”方针在执行中遇到挫折
C．毛泽东提倡社会主义艺术	D．揭示了当时文艺界的突出问题

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对他个人来说，‘@’只是一个小发明，但对整个世界来讲，则无疑是伟大的”；“在无意间改变了人们的沟通习惯，带来了一个全新的交流工具”。这指的是

A．相对论的推出	B．量子理论的确立
C．人类登月成功	D．互联网的问世

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爱因斯坦高度评价某一物理学成就时说：“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”下列有关“这一发现”的表述正确的是

A．有助于解释光电效应	B．揭示了时间和空间的本质属性
C．证实了“自然界无跳跃”原则	D．促进了人们深入认识宏观世界

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邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话深刻阐明了

A．实事求是的重要性	B．解放思想的重要性
C．改革开放的重要性	D．破除迷信的重要性

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