欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德的回答是
| A．灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪 |
| B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变 |
| C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤 |
| D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力 |
相关试题
图8是《大唐三藏圣教序》碑文（局部），对此解读符合史实的是
①唐太宗为玄奘取经而撰的序文 ②碑文书体工整清晰、活泼潇洒
③大唐时期文化多元、兼收并蓄 ④碑文是王羲之亲笔书写的真迹
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
分析中国古代科技成果统计表，指出出现表中特点的根本原因是
| 类别 |
数学 |
天文历法气象 |
地学 |
化学 |
农学 |
机械 |
水利 |
轻工 |
兵器 |
| 项数 |
22 |
25 |
25 |
9 |
25 |
7 |
7 |
8 |
8 |
| A．数学、天文学、地学和农学发达 | B．历代统治者普遍重视科技 |
| C．古代中国战乱较少 | D．古代中国以农业经济为主体 |
宋朝时一次宫廷画院考
试，以“野水无人渡,孤舟尽日横”为题。应试画作多为岸边泊着一条空船,船边蜷着一只鹭鸶,或船篷上栖着一只乌鸦。而获得第一名的画卷上，画的是一个船夫悠闲地躺在船尾,独自吹笛。这反映了宋代绘画注重
| A．山水景物 | B．真实情景 | C．情趣意境 | D．人物形象 |
元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”、“俗而不俚”、“明白如话”。这主要肯定了元曲的哪类艺术风格
| A．以市民自然本色为主流 | B．以文人抒情写意为主流 |
| C．既雅俗共赏又凝重沉郁 | D．充满追求个性的浪漫主义色彩 |
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