宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了。
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 |
| B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 |
| D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
相关试题
史书记载：1872年侨商陈启源创办继昌隆缫丝厂，采用蒸汽和传动装置，雇女工数百人，“出丝精美，行销于欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利。”以上材料说明继昌隆缫丝厂（）
| A．属于近代的民族工业 |
| B．产品主要面向国内市场 |
| C．实质是外国资本在华创办的企业 |
| D．没有跳出中国传统生产方式 |
下图是我国近代民族资本主义工业发展趋势示意图，其中两次高潮期出现的共同原因是（ ）
| A．政府的支持 | B．有利的国际环境 |
| C．社会性质的改变 | D．民族独立的实现 |
清政府谕令“多设织布．纺绸等局，广为制造”，表明清政府已放宽对民间设厂的限制。这一政策的调整发生在 （ ）
| A．鸦片战争之后 | B．第二次鸦片战争之后 |
| C．甲午战争之后 | D．辛亥革命之后 |
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