薄伽丘在《十日谈》中有段议论：我们人类向来是天生一律平等的，

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薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论

A．否定教会的作用	B．矛头只指封建专制
C．肯定人的作用	D．宣扬了等级观念

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颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是（）

A．百日维新	B．《资政新篇》的提出
C．新文化运动	D．辛亥革命

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19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是（）

A．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”

B．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”

C．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”

D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”

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《翁同龢日记》中有这样的记载：（同治六年）京城上层人士中流传着这样的顺口溜“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆。军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这反映当时（）

A．洋务派面临阻挠	B．维新派遭到围攻
C．革命派处境险恶	D．立宪派崇洋媚外

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科幻片《星际穿越》是对以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出（）

A．大大加强了人类对微观世界的研究

B．为人们发现海王星提供了理论依据

C．为经典力学的创立奠定了理论基础

D．改变了人们认识世界的角度和方式

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彭新武在《造物的谱系》中声明，“那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”该思想最有可能出现在（）

A．《自然哲学的数学原理》

B．《天体运行论》

C．《狭义与广义相对论浅说》

D．《动物和植物在家养下的变异》

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