明代江南四大才子之一的祝枝山，曾为一个财主写了一副对联：“明日逢春好不晦气终年倒运少有余财”。
财主把对联念成“明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财”而气急败坏，把祝枝山告上县衙，祝却说自己写的是吉庆之词，遂将对联念作“明日逢春好，不晦气；终年倒运少，有余财”。县令、财主哑口无言。祝枝山智斗财主，运用的哲学道理主要是
| A．事物是一分为二的 | B．任何事物都是变化发展的 |
| C．具体问题具体分析 | D．量变引起质变 |
相关试题
拥有哲学思维的人看问题、想问题能站在宏观角度上，脱离具体问题的形式困扰，化繁为简，直达问题的本质。所有具体学科的发展最终都可以归结到哲学的王国中。这是因为（）
| A．哲学是系统化、理论化的世界观 |
| B．哲学能对具体科学进行概括和总结 |
| C．哲学正确反映时代的任务和要求 |
| D．哲学具有指导人们认识世界的功能 |
“在新的历史条件下，坚持科学发展观，就是坚持用马克思主义的世界观和方法论指导新的发展实践。”这主要是因为（）
| A．有什么样的方法论就有什么样的世界观 |
| B．有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
| C．世界观对方法论具有促进作用 |
| D．世界观与方法论是相互决定、相互影响的 |
把哲学看作是“科学之科学”的观点（）
| A．是错误的，因为它用哲学取代了具体科学 |
| B．是正确的，因为哲学对具体科学具有指导意义 |
| C．是错误的，因为哲学就是具体科学 |
| D．是正确的，因为具体科学是哲学的基础 |
心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未来下了一个预言，因为你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施，更加强了这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样，呈现在你眼前。这种观点体现了（）
| A．世界观决定实践的结果 |
| B．方法论指导世界观 |
| C．哲学是系统化、理论化的世界观 |
| D．世界观决定方法论 |
被称为美国人之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。”据此回答题：富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是（）
| A．人们在实践活动中都能形成哲学智慧 |
| B．哲学的智慧产生于人类的实践活动 |
| C．认识世界、办好事情，都需要哲学智慧 |
| D．哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 |
富兰克林的经历告诉我们，低姿态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自己。这启示我们（）
| A．哲学是系统化理论化的世界观 |
| B．任何哲学都给人以智慧，使人更聪明 |
| C．不懂哲学的人，就无法生存和工作 |
| D．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
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