阅读下列材料：
材料一 魏晋南北朝时，握有实权的先是尚书省，继而又有中书省、门下省，逐步形成三省体制。……唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。
材料二 伯里克利讲道：我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中。而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……在我们的私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心悦诚服。
——伯里克利在伯罗奔尼撒战争爆发时的演讲
材料三 近代主要政体形式,如右图
材料四 究竟是一个党好，还是几个党好?现在看来，恐怕是几个党好。……共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢?这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。
——毛泽东《论十大关系》
请回答：
（1）归纳材料一中所述的政治制度有何特点?它与材料二揭示的政治制度有何本质区别? (3分)
（2）结合所学知识分析材料三的两种政体体现了哪些民主内涵？(4分)
（3）据材料四，分析毛泽东的言论体现了新中国的哪项政治制度？ (2分)
（4）中外政治制度的不同发展模式给你有何启示.(3分)
区域的世界·联系的世界·多样的世界
材料一 西周时期，周王自称"天之子"，其所居之地称为"中国"（即中央之国）。文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
（1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。
材料二
（2）阅读图1至图4，以世界洲际贸易的发展为视角，结合所学，对材料二所蕴含的历史信息进行解读。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
（3）世界是联系的，也是多样的。结合"洋务运动"、"辛未革命"和"中华人民共和国成立"三个历史事件的具体史实，回答：中国的有识之士是如何立足国情、学习外来文化的？中国取得了哪些具有自身特色的成果？
阅读图文材料，完成下列要求。
材料一 大约公元前5000年，印度河流域开始了棉花种植。棉花种植技术传入中国后，自汉至唐，只在今新疆、西南部分地区有零星种植。南宋末，长江流域植棉渐广。元初，"置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司,每年向民间征收木棉布十万匹。"黄道婆在松江传授学自南海的技术，改良织机，使这里迅速成为棉纺织中心，"松江棉布，衣被天下"。元明时，各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术。棉花种植迅速发展并超过桑麻，棉花成为我国纺织业的主要原料。
--摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二 公元1世纪，阿拉伯商人将精美的细棉布带入欧洲。15世纪，英格兰出现棉花种植，随后被英国殖民者带到了英属北美殖民地。棉织品的魅力渐渐征服了欧洲人，对棉织品的需求与日俱增。18世纪中叶，棉纺织业率先出现了机器生产，英国工业革命由此开始。工业化生产扩大了对棉花的需求。英属北美殖民地南部因其自然条件适宜，棉花种植业迅速发展起来，成为英国的棉花主要供应地。创造了所谓"棉花王国"的神话。美国的南方种植园主千方百计向中西部地区扩展棉花种植园，并且认为"人们不敢向棉花开战，世界上没有任何力量敢于向棉花开战，因为棉花就是王。"
--摘编自[法]埃里克·奥森纳《棉花国之旅》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出元明时期棉花成为中国纺织业原料的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明棉花种植业对美国历史发展产生的影响。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 阴谋、屠杀、行刺，对某些人来说乃是获得一场革命的微不足道的代价……必须来一场伟大的场面变化，必须有一种宏伟的舞台效果，必须有一片宏伟的景观来激发人们的想像力……它们全都在法国大革命之中。
（法国的国民议会）甚至于并不具有一个严肃的立法团体的面貌和形象……他们呢被赋予一种威力，就像那种邪恶原则的威力一样，在进行颠覆和毁灭，却没有任何进行建设的力量，除了是建造那类可以适应于进行更多的颠覆和更多的毁灭的机器。
--摘编自［英］埃德蒙•柏克《法国革命论》（1790）
材料二 1906年，康有为在《法国革命史论》中认为，法国"欲以美国之政，施之法国，而不审国势地形之迥异"，终致大乱。美国式政治体制虽为"至公至平之理"，但须循序渐进，若"未至其时"即赋予民权，便会导致民众"彪悍持权，动辄屠诛，人皆不保。"中国倡言革命者，实为无病呻吟。
1907年寄生认为，法国大革命"祛虐政、均利权"，其功"赫然可观"。法国自18世纪以来王族贵族"骄恣暴戾"，国王之死乃自食其果。所谓革命"即不能不杀人流血"，并非革命必得之果"。故中国革命成功之后即可放弃武力，不会造成社会的破坏。
--摘编自《辛亥革命前十年间时论选集》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出柏克对法国大革命的基本态度及其依据。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出对法国大革命的两种评价及其理由
（3）根据材料一、二并结合所学知识，说明影响对重大历史事件进行评价的主要因素
梁启超论李鸿章
李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李责李而为李惜者亦以洋务。谓李鸿章不知洋务乎？中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎？何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也？吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务。
是役（指甲午战争）也，李鸿章之失机者固多，即不失机，而亦必无可以幸胜之理。盖十九世纪下半纪以来，各国之战争，其胜负皆可于未战前决之，何也？世运愈进于文明，则优胜劣败之公例愈确定。实力之所在，即胜利之所在。
各国并立，生存竞争，惟利是视。……李鸿章之手段，专以联某国制某国为主。……于中、日之役，则欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未尝一收其效，而往往因此之故，所失滋多。胶州、旅顺、大连、威海、广州湾、九龙之事，不得不谓此政策为之厉阶也。……要之，内治不修，则外交实无可办之理。以中国今日之国势，虽才十倍于李鸿章者，其对处之策，固不得不隐忍迁就于一时也。此吾所以深为李鸿章怜也。
--梁启超《中国四十年来大事记（一名李鸿章）》
问题：
（1）梁启超为什么要以李鸿章为线索来勾勒19世纪下半叶的中国历史？
（2）概述梁启超对李鸿章的评价。
（3）你如何看待梁启超对李鸿章的评价？
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