一个好兄弟不如一个好邻居、与邻为善。改革开放以来中国的外交中

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“一个好兄弟不如一个好邻居”、“与邻为善”。改革开放以来中国的外交中，最能体现这种思想的是（）

A．中美历经曲折，最终建立外交关系	B．参与发起创立亚太经合组织
C．积极参加世界贸易组织	D．发起成立上海合作组织

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清末民初山西有一首歌谣：破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生。这反映出当地
①传统习俗受到冲击②文化教育日渐衰落③生活方式发生变化④思想观念有了改变

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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二十世纪初期，当时刚成立的中国政府曾把下列歌词作为国歌广泛传播：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。”这个政府“揖美追欧”的表现有
①实行三权分立 ②实行内阁责任制 ③实行“耕者有其田” ④鼓励发展工商业

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。这一特点也可以用来描述近代中国

A．民族资本主义的发展	B．大众传媒的变迁
C．思想领域的变化	D．民主政治的发展

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孙中山赞赏太平天国反清的“民族主义”，却指责太平天国“只知有民族，不知有民权；只知有君主，不知有民主。即使成功了，也不过是历史上的又一个封建王朝而已”。孙中山得出上述认识，主要采用的思想方法是

A．自我中心观点

B．阶级分析观点

C．辩证评价观点

D．时代潮流观点

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著名史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的方向。”若从洋务派创办的近代企业的角度来分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是

A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

B．有利于西学的传播

C．瓦解了自然经济，促进了民族资本主义的产生

D．引进了西方先进的科学技术

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