(德)利普斯在《事物的起源》一书中认为:“这就为知识普及口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传
《天朝田亩制度》既具有革命性又具有空想性,造成这种双重性的根本原因是( )
据记载,在义和团运动时期,外国人被称为“大毛子”,一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教,被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等,轻则被殴辱抢劫,重则可能有杀身之祸。我们对这段记载的正确认识应该是( )
罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说:“在此以后,外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域,直接改变了原有的‘小农-手工业生产方式’,使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体的依附地位。”这里的“在此以后”是指( )
新疆有一座晚清名臣的祠堂,悬挂一副楹联:“提挈自东西„„十年戎马书生老;指挥定中外„„万里寒鸦相国寺。”它颂扬的是( )
曾担任清朝海关总税务司的赫德(1835年2月20日—1911年9月20日)曾说:“简单说,这是一个纯粹爱国主义的自发自愿运动,其目标是使中国强盛起,这个运动已经掌握了群众的想象力,将会像野火一样烧遍全中国。”这个运动应当是( )