欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德对他说
| A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救 |
| B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变 |
| C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤 |
| D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力 |
观察各朝疆域版图。回答问题(10分)
（1）依次陈述三朝版图的变化情况。(3分)
（2）出现这些变化的原因是什么?(3分)
（3）任选一个朝代，阐述统治者是如何巩固统一的?(4分)
根据《自然科学大事年袭》的统计，从公元前6世纪至公元1000年，中国在世界重大科技成就中所占的比例约计达50％～71％，公元1000年后的宋元时期的几项重大发明对促进世界文明的发展与进步又做出了极其重要的贡献。(10分)
（1）列举公元前6世纪至公元1000年我国领先于世界的科技文化成就3例。(表述要完整)(3分)
（2）宋元时期对世界文明与进步产生重要影响的发明是什么?(3分)
（3）中国古代科技文化为什么能长期领先于世界?(4分)
阅读下列材料：
启蒙运动在人类历史上产生了深远影响，其天赋人权观、法律与法治观、三权分立的政治学说至今为许多国家所推祟。请阅读下列材料：
我们认为下面这些真理是不言而喻的：一切人生来就是平等的。他们被造物主赋予她们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利一一如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它……—《独立宣言》
回答：
⑴结合所学知识，以《独立宣言》和《1787年美国宪法》为例，说明启蒙思想家的政治构想是怎样转化为美国资产阶级革命的政治实践的。
⑵《独立宣言》在上述理论的基础上又有何新发展？
从1840年到1901年的60年的思想历程，从林则徐时代的蒙蒙朦朦胧胧感觉到要学习别人，到洪秀全时代碰到什么拿什么来学，到李鸿章时代明确学习西方的技术和器物，再到康有为时代觉醒为不仅学习别人的技术和器物，更要学习别人先进的制度，全面学习，才能真正摆脱殖民地的命运
回答：
（1）促成林则徐要学习别人“开眼看世界”的原因是什么？
（2）用史实说明洪秀全时代“碰到什么拿什么来学”
（3）举例说明李鸿章学习西方的技术和器物的成果
（4）胡适曾说：“使戊戌政变不致推翻，行二十年新政，或已致中国于富强矣。”这一观点是否正确？为什么？
（5）从林则徐经李鸿章再到康有为，说明近代先进中国人学习西方的探索呈现什么趋势？
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