所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他

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“所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”下列不能证明这一观点的是
A．中国的改革开放 B．苏联改革
c．社会主义只能采用计划经济体制 D．社会主义的资源配置方式不是固定不变的

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对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是

A．植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力

B．对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪

C．是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性

D．占据官方统治思想地位

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理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而也焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已四民异业而同道。”在此，王阳明

A．重申传统的“四民”秩序	B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计	D．阐发的根本问题是正心诚意

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董仲舒对儒学进行改造，西汉的新儒学与先秦儒学的主要区别是

A．神化封建统治	B．宣扬“存天理灭人欲”
C．为封建统治者服务	D．反对苛政和刑杀

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战国时期墨家显赫一时的社会根源是 

A．兼爱主张深得所有人民拥护

B．封建经济发展，小生产者队伍壮大

C．尚贤主张适合新兴地主阶级的参政欲望

D．新兴地主阶级支持墨子的主张

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下列对老子哲学中“道”的理解，不正确的是

A．万物的本原	B．抽象的概念
C．具体的物质	D．无为的自然本体

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