右图是1957年周恩来总理看绍剧《阔天宫》后，怀抱演员小六龄

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右图是1957年周恩来总理看绍剧《阔天宫》后，怀抱演员小六龄童留影。这是全面建设社会主义时期科学和文学艺术领域出现繁荣象的一个缩影。出现这一繁荣局面的主要原因是

A．社会主义三大改造的完成

B．周恩来作《关于知识分子问题的报告》的推动

C．毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针

D．文艺工作者的积极性高涨

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明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐到站再到跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是

A．等级制度越加严格	B．君臣关系越加紧张
C．皇权不断加强	D．对地方控制越加规范

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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是

A．彻底结束了贵族政治	B．平民有了提高地位的机会
C．门第观念在民间消失	D．科举成为入位的唯一途径

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秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明

A．分封制有利于政权长期稳定	B．血缘分封是中央集权的基础
C．周代制度受到历代政权推崇	D．分王子弟是皇权的一种体现

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香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”在我们现行历史教材中的提法是

A．分封制	B．封建制度
C．君主专制制度	D．中央集权制度

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从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代

A．祖先的地位高于神	B．崇拜祖先的宗法观念已经形成
C．王权具有神秘色彩	D．国家大事完全通过占卜来决定

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