家庭是文明社会的基本细胞。阅读材料，回答问题。
材料一 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 --[西汉]《札记》
材料二 梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但……在公共道德和公民操行方面……是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。 --[美]费正清《伟大的中国革命》
材料三 通过把工作转移到家庭之外，工厂也从不同的方向吸引父亲、母亲、孩子远离家庭，从而改变了传统的家庭生活模式。 --E美)杰里·本特利《新全球史》
材料四 这一运动的收获是空前的……这种社会细胞--家庭改革，对于提高人民的政治 热情，挖掘潜力建设我们的祖国，是会起着重大推动作用。
--《华北区贯彻婚姻法运动总结》(1953年)
(1)中国古代强调"家齐而后国治"，这种观念的经济和思想基础是什么?
(2)据材料二，说明当时中国社会的家庭伦理观有什么变化。结合时代背景分析变化的原因。
(3)据材料三、四，说明推动家庭变革的基本因素有哪些。结合所学知识，分析材料四中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。
(4)"父母在，不远游"的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中，你如何看待这一观念?
(11分) 阅读下列材料：
材料一 达尔文的《物种起源》出版后，宗教势力不甘心自己的失败，他们组织信徒出版刊物，不断集会大造声势，叫嚣“打倒进化论”、“拯救心灵”、“粉碎达尔文”，他们不准把《物种起源》放在剑桥大学三一学院的图书馆内。1864年，有30位皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对达尔文。
一一摘自《科学蒙难集》
材料二 资产阶级，由于一切工具的改进，由于交通运输的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都融进文明中来了。它迫使一切民族一一如果他们不想灭亡的话一一采用资产阶级的生活方式，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。
一一摘自《共产党宣言》
材料三 “2004感动中国年度人物”颁奖晚会在央视播出，给袁隆平的颁奖词是：袁隆平，他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平! 2007感动中国年度人物奖揭晓，钱学森被授予此殊荣，给钱学森的颁奖词是：在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，斩荆棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。
请回答：
(1)材料一中达尔文进化论遭到反对的原因有哪些?(2分)
(2)根据材料二，说明代表那个时代最先进水平的“工具的改进”指的是什么?你如何理解“它按照自己的面貌为自己创造出一个世界”?(3分)
(3)根据材料三并结合你的认识，分析袁隆平和钱学森能够感动中国的原因。(4分)
(4)根据上述材料，从科学既能改造人的主观世界，也能改造人的客观世界两个方面，概述科学技术给人类社会带来的进步作用。(2分)
城市人口的增加是城市化进程的重要表现，随着工业革命的发展、扩展，世界各地城市化进程日益明显。阅读下列材料：
材料一 伦敦、纽约、上海城市人口变化示意图（以千为单位）
材料二 工业生产的上升（以1913年为100%） 
材料三 在大不列颠，1911至1913年间，25岁以上的人中占4．93%的人拥有60％以上的财富。同样，在普鲁士，1911年时，3425人的平均财富为5321400马克，而另外1608050人的平均财富却为23295马克。……相形之下，中产阶级买得起较好的住房和食物，……能使自己的子女受到充分的教育。在社会顶层，富人享有市内住宅和乡间宅第……能参加被广泛宣扬的娱乐活动和去国外旅行；他们的生活方式几乎是社会底层的群众所不能理解的。
——均摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一反映了伦敦、纽约、上海三地的城市化进程。三地城市化的进程、程度方面存在怎样的差异？
（2）据材料二和所学知识分别指出，纽约、上海为什么会出现材料一所反映的状况？
（3）材料三反映城市化进程中出现了什么社会问题？对当今中国的社会发展有何启示？
著名学者钱乘旦主编的《世界现代化历程·总论卷》中写道：我们很容易看到在现代化推进的过程中，“抗拒”与“接受”间剧烈的冲突，……在这两种显而易见的立场之外，还有第三种可能性，……它接受现代化，但只接受它的形式，它接受现代化是为了控制现代化，让它为维护传统的价值取向服务，因此是“反现代化”（“反现代化”并不反对现代化）。……问题的复杂性还表现在“现代化”和“反现代化”有可能同时存在，两个相反的运动在同一过程中出现。
请回答：
（1）19世纪中期～20世纪初，中国经济、政治、思想现代化取得了重大成果，主要有哪些表现？
（2）据材料观点，你认为19世纪中后期中国“反现代化”运动的典型事例是什么？
（3）关于这场“反现代化”运动对近代中国现代化进程产生的影响，学术界有不同的看法。结合材料说明你的观点及理由。
2011年是辛亥革命爆发100周年和中国共产党诞辰90周年的特别之年。阅读下列材料：
材料一 凤凰网关于“你认为哪座城市最能代表辛亥革命”的问卷调查统计图
——凤凰网（2010.11.19）
材料二 中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。为什么两者的时间不一致呢？
把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：“今年七月一日，是中国共产党建立十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出七一是党的诞生纪念日。
当时，在延安曾经参加过“一大”的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆“一大”是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。
——据《中共党史》选编
材料三 如何纪念辛亥革命100周年？两岸能否合办活动？带着这些问题，中新社记者分别采访了10位正在此间出席全国政协十一届三次会议的政协委员。众委员无一例外，均赞同国家隆重纪念。有委员指出，辛亥革命100周年是两岸提升政治互信的契机；纪念活动如能上升到国共两党层面，对于推动两岸关系的和平发展意义重大。
——中国新闻网·中新社·北京2010年3月11日
结合所学知识，回答：
（1）据材料一，分析武汉和广州的得票为何遥遥领先？如果请你再增添一个城市作为备选项，你会选择哪座城市？阐述你的理由。
（2）据材料二，概括中国共产党确定7月1日为建党节的参考因素。在中国共产党90周岁诞辰来临之际，某中学准备在党的诞生地举办一次纪念活动。你认为他们可能会选择在什么地方？为什么？
（3）读材料三，分析政协委员们为什么一致认为两岸、两党共同纪念辛亥革命，“对于推动两岸关系的和平发展意义重大”？
【中外历史人物评说】
材料一：汉武帝曾言：“汉家诸事草创，加四夷侵陵中国。朕不变更制度，后世无法。不出师征伐，天下不安。为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹事。”
——《汉武帝传》
材料二：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。兴大学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽《诗》《书》所称何有加焉！
——班固《汉书·武帝纪》（东汉）
材料三：孝武纂极，四海承平。志尚奢丽，尤敬神明。坛开八道，接通五城。朝亲五利，夕拜文成。祭非祀典，巡乖卜征。登嵩勒岱，望景传声。迎年祀日，改历定正。疲耗中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观赢政，几欲齐衡。
——司马贞《史记索隐》（唐）
材料四：“武帝雄才大略，非不深知征伐之劳民也，盖欲复三代之境土。削平四夷，尽去后患，而量力度德，慨然有舍我其谁之想。于是承累朝之培养，既庶且富，相时而动，战以为守，攻以为御，匈奴远道，日以削弱。至于宣、元、成、哀，单于称臣，稽玄而朝，两汉之生灵，并受其福，庙号“世宗”，宜哉！”
——吴裕垂（清）
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝“变更制度”的政治原因？
（2）根据材料二、三、四，概括指出班固、司马贞及吴裕垂三位史家对汉武帝的文治武功分别持何态度？影响三位史家态度的主要因素有哪些？
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