加尔文的主张与路德一样，反对盲从天主教会，但比路德更为激进，

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加尔文的主张与路德一样，反对盲从天主教会，但比路德更为激进，表现为

A．主张信仰得救	B．简化教会组织和宗教仪式
C．认为教会应当监督国家、社会和家庭	D．把信仰得救解释为先定论

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主持制定美国1787年宪法的麦迪逊谈到民主政治时认为，“美国革命最重要特征，不仅是顺应人性，还在于对人性黑暗的承认”。“自由之于党争．如同空气之于火……因为自由孕育党争，所以它是政治生活的必需品，如果企图因消除党争可消除自由，那就象灭绝空气一样荒唐”。这说明（）

A．民主政治的建立应基于对个人自由的尊重

B．美国的民主政冶应该保护党争和自由

C．西方式民主政治必然导致党争的出现

D．政党政治的形成深刻影响了美国社会

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《旧唐书·薛登传》载：“开皇中，李谔论之于文帝曰：‘魏之三祖，更好文词，忽人君之大道，好雕虫小艺。……代俗以此相高，朝廷以兹擢士。故文笔日烦，其政日乱。’帝纳李谔之策。”材料表明隋初实行科举制的直接目的是（）

A．打击豪强势力以促进统一	B．防止重臣专权以巩固皇权
C．改变文风以选拔实用人才	D．弘扬儒家思想以笼络士心

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王国维认为"周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。"以下选项最符合材料的观点是（）

A．周人的大宗、小宗体制	B．嫡庶制是宗法制产生的根源
C．形成"天子-诸侯-卿大夫"宗法等级	D．周人宗法制是分封制的基础

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“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”《共产党宣言》的这一论述主要表明（）

A．资产阶级在历史上的进步性和革命性

B．资本主义社会无法解决自身的基本矛盾

C．无产阶级进行革命的条件已经成熟

D．资产阶级已经堕落为毫无进步性的魔鬼

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明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明（）

A．皇权渐趋衰弱	B．首辅权力失控
C．内阁取代六部	D．君主集权加强

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