客家民居是中国四大民居建筑之一,是研究民族、民俗、社会人文历史和中国传统文化的“活化石”。以下是建于明清至民国时期的几种客家民居,从中可得出的历史信息是 ①聚族而居 ③小农经济的基地 ③有一定的防御功能 ④近代受到西学东渐的影响 客家嗣龙屋 客家椭圆楼 城堡闸楼 东西合鉴式围楼
传说湖南名士叶德辉写了副对联:“男女平等,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年。”对这则材料理解错误的一项是( )
中国一位民族资本家言:“我之廉价工人,彼(日本)亦得而使用;我之丰富原料,彼(日本)亦得而购买,就地制造,就地卖出,运费既省,关税无多,我之便利即彼得便利……”上述历史现象造成的影响不包括()
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指()①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③新航路开辟后的西学东渐 ④市民工商阶层的出现
江苏有一显赫家族,他们珍藏着当地官员前来恭贺其祖先时赠送的条幅,上写着: “少年才俊光宗耀祖,天子门生惠及乡邻”。这幅对联提到的“少年”可能 ( )
下列诗句中,可以获取我国古代农村商品经济发展这一历史信息的是()