马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和

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马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．开始把人性宗教束缚中解放出来

B．从神学的角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

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以下材料跟科举制相关的是（）

A．“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄”

B．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

C．“上品无寒门，下品无世族”

D．“三十老明经，五十少进士”

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贾谊曾上书文帝，“欲天下之治，莫若众建诸侯以少其力；力少则易使以义，国小则亡邪心”，以下措施中体现了贾谊思想的是（）　　

A．实行“推恩令”	B．以武力削减王国封地
C．继续推行分封制	D．大力扶植同姓诸侯

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秦始皇规定，只有皇帝一人才能称“朕”，皇帝的命令称“制”或“诏”，皇帝所用的玉印称“玺”，这些规定反映了皇帝制度的何种特点（）

A．君权神授

B．皇位世袭

C．皇帝独尊

D．皇权至上

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周王有甲乙丙丁四个儿子，其中甲年龄最长，由妃子所生。乙也由妃子所生，聪慧过人。丙是王后的大儿子，天资愚钝。丁是王后的小儿子，深得周王宠爱。从国家的长治久安出发，周王应立谁为太子（）

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

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秦《峄山刻石》云“追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野。”秦始皇为使“兵不复起”所采取的重大举措是（）

A．制定严密的秦法

B．推行郡县制

C．实行皇帝制度

D．实行分封制

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