佛教传入中国以后，其义理与中国儒道思想的关系演变如何？A．西

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佛教传入中国以后，其义理与中国儒道思想的关系演变如何？

A．西晋时期，学者常借道家经典解释佛教义理

B．隋唐皇室扶持道教，佛教思想发展停顿

C．宋代理学家批评佛教以性为空，佛学影响理学不大

D．清末始有僧侣提倡儒释道三教调和论，以共抗洋教

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1899年，诺贝尔奖获得者英国诗人吉卜林在《白人的负担》一诗中写道：承担起白人的负担，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子弟离家远去，去满足你们的奴隶（殖民地）的需要。这表明吉卜林

A．鼓励欧洲的殖民扩张

B．认为欧洲不再是世界的中心

C．反对种族歧视的政策

D．认为欧洲应该学习殖民地文化

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“哥伦布发现美洲……给欧洲人送去了新世界的文明，还使新旧大陆的物产得以交换和传播……东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。”这一评价体现的史观有
①全球史观 ②革命史观 ③文明史观 ④社会史观 ⑤现代化史观

A．①②⑤

B．①③⑤

C．②③④

D．③④⑤

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马克思在《共产党宣言》中指出：“美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。……因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。”这里的“革命因素”是指

A．“价格革命”和“商业革命”

B．资本主义的发展和资产阶级的壮大

C．资本主义世界市场的初步建立

D．贸易中心的转移和货币地租的兴起

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布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的‘工业文明’正处于合成一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚终将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是

A．工业文明正在以其独特优势席卷世界

B．文明在走向统一的过程中呈多元状态

C．不同文明在发展中仍保留其原有特征

D．不同文明在发展中不断相互吸收、融合

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“工业革命的实质既不是发生在煤炭、钢铁、纺织工业中引人注目的变革，也不是蒸汽机的发展，而是以竞争代替了先前主宰着财富的生产与分配的规章条例。……比技术革新影响更深刻的，是经济社会运行规则的变化。”这里的经济社会运行规则是指

A．工厂制组织形式	B．自由主义经济政策
C．机器大工业生产	D．工业城市生活方式

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