关羽死后,虽获人民祭祀,但一直局限在地方信仰。至宋代以后,逐渐发展为全国信仰,也获得官方的褒赠。对于宋代以后关羽信仰的普及,下列解释何者最为合理?
A.宋代以后的各朝代,要反抗异族统治,所以推崇关羽忠君爱国的立场 |
B.宋代以后的各朝代因为外患频仍,重夷夏之防,所以都提倡关羽信仰 |
C.除了官方提倡外,桃园结义的异姓结合符合明清移民风气渐盛的环境 |
D.关羽是北方人,关公信仰的普及是中国文化由北而南发展的重要证明 |
关羽死后,虽获人民祭祀,但一直局限在地方信仰。至宋代以后,逐渐发展为全国信仰,也获得官方的褒赠。对于宋代以后关羽信仰的普及,下列解释何者最为合理?
A.宋代以后的各朝代,要反抗异族统治,所以推崇关羽忠君爱国的立场 |
B.宋代以后的各朝代因为外患频仍,重夷夏之防,所以都提倡关羽信仰 |
C.除了官方提倡外,桃园结义的异姓结合符合明清移民风气渐盛的环境 |
D.关羽是北方人,关公信仰的普及是中国文化由北而南发展的重要证明 |