有位史家评论战国时期的学说：战国时代，诸子百家风行一时，各家

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有位史家评论战国时期的学说：“战国时代，诸子百家风行一时，各家中有顺势而活动的，想要因势利导，借助权力来改造社会；也有逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会。”请问“逆势而动的，知其不可而为，想依据理想来改造社会”的，最可能是那一家的想法？

A．墨家

B．纵横家

C．法家

D．农家

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一条鞭法虽没有推广开来，但改用银两收税的办法却保留下来，这主要说明

A．白银作为流通货币价值稳定

B．交银纳税有利于地主阶级

C．按田亩收税的办法仍然可行

D．徭役到明朝中期已完全废止

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实行一条鞭法的最大阻力来自于大官僚、大地主,这主要是因为

A．田赋、徭役、杂税并为一条

B．必须把一切税役折成银两

C．按人丁和田亩的多少来征收银两

D．按田亩多少收税

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自汉唐至清前期,我国赋税制度发展的总趋势中不包括

A．农民对封建国家人身依附关系趋于松弛

B．逐渐解除农民对土地和地主的依赖关系

C．在客观上既反映又促进商品经济的发展

D．赋税缴纳形式和内容趋于简化和货币化

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下列有关西汉以来我国赋税制度的改革规律的表述,不正确的是

A．征收标准由以人丁为主向以田亩为主演变

B．逐渐由征收实物向征收货币过渡

C．随着商品经济的发展,对商品征税日益加重

D．封建政府对农民的人身控制逐渐加强

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隋唐实行租庸调制的基础是

A．轻徭薄赋思想	B．推行均田制
C．国家收入增加	D．社会稳定

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